Knigionline.co » Наука, Образование » Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств

Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств - Гжесик Юлиан (2005)

Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств
  • Год:
    2005
  • Название:
    Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств
  • Автор:
  • Жанр:
  • Оригинал:
    Польский
  • Язык:
    Русский
  • Перевел:
    Порошина Наталья
  • Издательство:
    Теревинф
  • Страниц:
    217
  • ISBN:
    5-901599-25-Х
  • Рейтинг:
    0 (0 голос)
  • Ваша оценка:
Перед вами книга польского историка и теолога по имени Юлиан Гжесик в оригинальном виде, и называется она - «Алия Израиля». «Алия» – по-древнееврейски означает «восхождение». Автор данной книги употребляет слово "Алия" как в прямом смысле, так и иносказательно, обозначая этим не только возвращение евреев в родной Израиль, но и возвышение души народа, который стремится отыскать своего Бога и воссоединиться с ним. Книга Юлиана Гжесика – это целостный и интереснейший источник сведений посвященный истории еврейского народа со времен Иудейской войны против Рима (с 66 года по 73 год нашей эры ) и до наших дней. Особенное достоинство этой книги в том, что все исторические события в ней непосредственно соотнесены со свидетельствами пророчеств из библии, заметно воплощающихся в судьбе древнейшего народа нашей планеты.

Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств - Гжесик Юлиан читать онлайн бесплатно полную версию книги

30 ноября 1943 г. Гиммлер выразил признательность Глобочнику за «большие и единственные в своем роде заслуги перед немецким народом при выполнении „операции Рейнгард“. Зато Ганс Франк на Нюрнбергском процессе охарактеризовал его деятельность так: „Пройдут тысячи лет, но ничто не сможет снять с немцев этой вины. Ибо уничтожение евреев явилось не только наибольшим по своим масштабам преступлением из всех, когда-либо совершавшихся в мире. Оно нарушило принцип, за который люди боролись на протяжении веков и которого, казалось, окончательно добились в XX столетии, – принцип уважения человека“.

Преступникам частично удалось уничтожить следы своих зверств. Специальный отряд под руководством штандартенфюрера П. Блобеля вскрывал места массового захоронения и сжигал трупы. Занятых на этой работе евреев также уничтожили. Нестерпимый запах сожженных тел, тучи дыма долго стояли над лагерями смерти – например, Белжеца, свидетелем чего был автор этих строк. Из лагеря смерти в Белжеце удалось бежать Рудольфу Редеру, протокол показаний которого о пребывании в лагере сохранился. Также бежал Янкель ерник из лагеря Треблинка. Его отчет был издан в виде брошюры.

Как свидетельствует приложение к протоколу анзейской конференции от 20 января 1942 г., гитлеровцы предполагали уничтожить 11 000 000 евреев. месте с тем из свидетельств Эйхмана и из других документов следует, что им удалось уничтожить 6000000. Из 6000 000 граждан, которых потеряла Польша во время Второй мировой войны, половину, т. е. 3000000, составили граждане еврейской национальности. По неполным данным, спастись удалось не более 8 % от довоенного числа польских евреев.

4. Вооруженное сопротивление евреев

Как указывалось выше, массовое уничтожение безоружных евреев началось в июне 1941 г., с момента вторжения гитлеровских войск на территорию Речи Посполитой, присоединенную в 1939 г. к СССР. Кульминацией этой акции было уничтожение варшавских евреев, вывезенных с 22 июля по 21 сентября 1942 г. из Варшавского гетто в газовые камеры Треблинки и другие места казни. Часть евреев оказывала не только пассивное, но и действенное сопротивление, не раз вступая в неравную вооруженную борьбу с врагом. первую очередь это относится к евреям восточной части Польши.

В период с 21 июля 1942 г. по 10 января 1943 г. вооруженные восстания евреев вспыхнули в Клецке, Несверже, Мирже, Кременце, Глембоком, Тучине, Менджирече, Лаховичах, Марцинковичах, в Белостоке, Луцке, Минске-Мазовецком, Грубешове и других местах.

В ночь с 1 на 2 декабря 1942 г. в аршавском гетто была образована Еврейская боевая организация. Первый бой члены организации приняли в январе 1943 г., когда отряды СС и полиции под командованием Глобочника пытались депортировать в Люблин несколько тысяч еврейских рабочих. Ранним утром 19 апреля 1943 г., когда началась ликвидация Варшавского гетто, вспыхнуло восстание. С 22 апреля восставшие перешли от неорганизованных стычек к налетам из укрепленных бункеров. 8 мая в бункере по улице Милой, 8 погибли почти все руководители этой организации. Бои в гетто, однако, продолжались вплоть до середины июля. Нескольким группам еврейских боевиков удалось подземными переходами выйти на «арийскую сторону» и продолжить борьбу в польских либо еврейских партизанских отрядах, а также принять участие в аршавском восстании.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий