История спиритизма. Исследование духовного мира - Артур Конан Дойл (1926)

Элиша Кейн был доктором медицины, а в любую эпоху окружающие считали врачей циничными людьми и относились с подозрением к представителям этой благородной профессии. Доктор Кейн изначально был убежден в том, что младшие сестры Фокс стали жертвами обмана. По его мнению, Леа, старшая сестра, использовала Маргарет в меркантильных интересах. И даже тот факт, что Леа в скором времени вышла замуж за страхового магната с Уолл-стрит, мистера Андерхилла, не разубедил Кейна. Доктор и Маргарет стали искренними друзьями, он познакомил девушку со своим дядей, который во время арктического путешествия Кейна взял на себя вопросы образования Маргарет. В итоге доктор и Маргарет поженились: брак они заключили в деревне Гретна-Грин[21], которая тогда была очень модной. Вскорости (в 1857 году) доктор умер, а вдова, носившая двойную фамилию Фокс-Кейн, на какое-то время отказалась от сеансов и перешла в римско-католическую церковь.

В письмах, которые Кейн писал Маргарет, он упрекал ее в лицемерии и обмане. К сожалению, сложно установить, что она отвечала на эти обвинения, – ее писем сохранилось очень мало. «Бедное дитя! Она была робка, простодушна и чиста сердцем, так что абсолютно не смогла бы обмануть или притвориться, даже если бы у нее была такая склонность». Это сказал человек, который не был спиритом, но, видимо, хорошо знал героев нашей истории, поэтому его суждение очень ценно для нас. А вот что написал доктор Кейн в письме к младшей из сестер Фокс – Кейт: «Мой добрый совет тебе: с духами не общайся никогда – неважно, бывшие ли это твои друзья или какие-то случайные люди. Тебе ведь известно, что я нежно отношусь к Мэгги и при этом за целый месяц не смог ничего понять, как ни пытался: ее связь с миром духов по-прежнему загадка для меня».

У Кейна и Маргарет были доверительные отношения, в присутствии мужа она проводила опыты по проявлению потусторонних сил. Учитывая это, удивительно, что профессиональный медик пытался докопаться до сути целый месяц и в итоге отказался от своей затеи. Он потерпел поражение. В письмах нет никаких подтверждений мошенничества, зато в них есть доказательства того, что и доктор, и обе сестры понятия не имели о религиозном значении упомянутых сил. Девушки не осознавали, насколько ответственна медиумическая деятельность, и бездумно расходовали свой дар: к ним приходили случайные люди, и девушки давали житейские советы, отвечали на глупые, даже малопристойные вопросы. Они были достойны большего, но были молоды и неопытны, поэтому совершали ошибки.

Чтобы понять, почему сестры вели себя именно так, достаточно вспомнить, что девушки еще совсем недавно были детьми, что достаточного образования у них не было, а в философии они вообще мало смыслили. Упреки, которые Маргарет получала от доктора Кейна, были, по сути, повторением того, что высказывали ей чуть ли не каждые пятнадцать минут окружающие, в том числе добрая половина нью-йоркских проповедников. Однако она не отказалась от своей правды и не попала под влияние Кейна, несмотря на все его увещевания.

Изучив письма доктора, мы обозначили главные идеи, которые были высказаны в переписке:

1. Кейна не покидала мысль, что девушки хотят ввести окружающих в заблуждение.

2. Ни разу за все те годы, что доктор был близок с Маргарет, она не согласилась с его нападками.

3. Кейн не смог даже выдвинуть догадку по поводу природы «мошенничества» сестер.

4. Часто Маргарет применяла свой дар в таких ситуациях, которые серьезные спириты осуждали.