Knigionline.co » Справочная литература » Восьмой навык. От эффективности к величию

Восьмой навык. От эффективности к величию - Стивен Кови (2010)

Восьмой навык. От эффективности к величию
  • Год:
    2010
  • Название:
    Восьмой навык. От эффективности к величию
  • Автор:
  • Жанр:
  • Язык:
    Русский
  • Перевел:
    Юрий Сундстрем
  • Издательство:
    Альпина Диджитал
  • Страниц:
    208
  • ISBN:
    978-5-9614-2006-7
  • Рейтинг:
    3 (2 голос)
  • Ваша оценка:
В современном мирке эффективность индивидуумов и организаций превратившется в обязательный аспект. Однако чтобы спасаться, преуспевать, выделяваться среди других и водить за собой в новой действительности, которую Стивен Стивеновны называет новейшей эпохой сотрудника интеллектуального труда, мы нужны, опираясь на результативность, двигаться за ее демаркации. Нынешняя новейшая эра предыстории человечества просит достижения могущества. Она призывает к тому, чтобы мы открыли свои способности, с задором добивались стоящих перед нами задач и вносили значительный вклад в окружающий мирок. Достижение менее высоких подуровней человеческих сверхспособностей и мотивации в новейшей реальности просит полной метаморфозы: нам нужен новейший образ мировосприятия, новый комплект умений и инструментариев — другими словечками, совершенно новейший навык. Основополагающая задача совремённого человека в том, чтобы приобрести свой голос и воодушевить на это других. Именно решенье такой задачи С. Стивеновны называет девятым навыком. Книжка адресована широкому круоду читателей. " Стивен Стивеновны продолжает приведать нас в восторг: на сей разок своей новой книжкой " Восьмой опыт ". Этот самый многоуважаемый в мире эксперт по вопросам главенства, опираясь на концепции своего бестселлера.

Восьмой навык. От эффективности к величию - Стивен Кови читать онлайн бесплатно полную версию книги

Это срабатывает, когда возникает настоящий кризис, однако оно не способно распознать, насколько серьезны кризис или угроза. Совесть обладает умением различать и ощущает степень угрозы. У нее в запасе есть целый ряд возможных реакций. Она обладает терпением и мудростью, позволяющей решить, что и когда следует сделать. Совесть видит жизнь как континуум. Она способна к сложной адаптации.

Эго не дремлет. Оно управляет человеком, не упуская из виду ни одной мелочи. Оно ограничивает его возможности и ослабляет способности. Оно превосходно умеет контролировать. Совесть глубоко уважает людей и видит в них способность к самоконтролю. Совесть наделяет человека силой. Она отражает ценность всех людей и утверждает их право и свободу выбора. Благодаря этому возникает естественный самоконтроль, который не навязывается ни свыше, ни извне.

Эго чувствует угрозу в негативной обратной связи и наказывает того, кто ее осуществляет. Оно интерпретирует всю поступающую информацию с позиций самосохранения и постоянно подвергает ее цензуре. Оно отрицает большую часть реальности. Совесть ценит обратную связь и пытается распознать кроющуюся в ней истину. Она не боится информации и может точно интерпретировать все, что происходит. У нее нет необходимости подвергать информацию цензуре. Совесть готова к осознанию данных о реальности, поступающих отовсюду.

Эго близоруко и интерпретирует жизнь исключительно в соответствии со своей собственной программой. Совесть является социальным «экологом», который прислушивается и старается прочувствовать всю систему и среду в целом. Она наполняет тело светом и способна демократизировать эго для более точного отражения полной картины мира.

Дополнительные соображения о совести

Совесть — это жертвенность, подчинение себя или своего эго более высокой цели, делу или принципу. Жертвенность означает отказ от чего-то хорошего во имя лучшего. Однако в понимании самого человека, приносящего жертву, никакой жертвы на самом деле нет — это выглядит жертвой только со стороны.

Жертвенность может принимать различные формы, проявляясь в четырех измерениях нашей жизни: физические или экономические жертвы (тело); развитие открытого, пытливого мышления и избавление от предрассудков (разум); проявление глубокого уважения и любви к другим людям (сердце); подчинение своей воли высшей воле во имя большего блага (дух).

Новая философия, новый образ жизни не даются даром. Даются они ценой бесконечного терпения и огромных усилий.

ФЕДОР ДОСТОЕВСКИЙ

Совесть учит нас, что цели и средства неразделимы, что цели фактически предсуществуют в средствах. Иммануил Кант учил, что средства, используемые для достижения цели, столь же важны, как и сама цель. Макиавелли проповедовал противоположную установку, заявляя, что цель оправдывает средства.

Рассмотрим семь вещей, которые, по учению Ганди, нас губят. Проанализировав их тщательно и без спешки, вы увидите, что каждая из них представляет цель, для достижения которой используются не основанные на принципах или недостойные средства:

• Богатство без работы

• Удовольствие без совести

• Знания без характера

• Торговля без морали

• Наука без гуманности

• Поклонение без жертвенности

• Политика без принципов

Не правда ли, интересно, что каждого из этих восхитительных результатов можно достигнуть с помощью неправильных средств? Однако любая замечательная цель, достигнутая недостойными средствами, в конечном итоге превратится в прах.

Парадоксальные заповеди

1. Люди нелогичны, неблагоразумны и заняты только собой; люби их, несмотря на это.

2. Если ты совершаешь добрые дела, тебя могут обвинить в скрытых эгоистических мотивах; совершай добрые дела, несмотря на это.

3. Если ты преуспеваешь, то обретешь ложных друзей и настоящих врагов; преуспевай, несмотря на это.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий