Knigionline.co » Наука, Образование » Наша математическая вселенная. В поисках фундаментальной природы реальности

Наша математическая вселенная. В поисках фундаментальной природы реальности - Макс Тегмарк (2014)

Наша математическая вселенная. В поисках фундаментальной природы реальности
  • Год:
    2014
  • Название:
    Наша математическая вселенная. В поисках фундаментальной природы реальности
  • Автор:
  • Жанр:
  • Серия:
  • Язык:
    Русский
  • Перевел:
    Александр Сергеев
  • Издательство:
    Corpus (АСТ)
  • Страниц:
    244
  • ISBN:
    978-5-17-085475-2
  • Рейтинг:
    5 (1 голос)
  • Ваша оценка:
Галилео Галилео галилевной заметил, что Галактика – это книга, напечатанная на языке алгебры. Макс Тегмарк предполагает, что наш физический мирок в некотором смысле и есть алгебра. Известный астроном, профессор Массачусетского технического института приглашёет читателей присоедениться к поискам основополагающей природы действительности и ведет за собой через нескончаемое пространство и времечко – от микрокосма молекулярных частиц к микрокосму Вселенной. Если же индивидуум, обладающий уменьем перевоплощаться и уподобляться чему угодно, сам прибудет в наше княжество, желая продемонстрировать нам свои творения, мы покоримся перед ним как перед чем-то священным, поразительным и приятным, но скажем, что такого индивидуума у нас в государстве не бытует и что не дозволено там таким становиться, да и отошлем его в иное государство, умастив ему замглавы благовониями и венчав шерстяной перевязью, а сами удовольствуемся, по умозаключениям пользы, менее суровым, хотя бы и более приятным прозаиком и творцом преданий, который подражал бы у нас методу выражения индивидуума порядочного.

Наша математическая вселенная. В поисках фундаментальной природы реальности - Макс Тегмарк читать онлайн бесплатно полную версию книги

Итак, люди пополняют свои описания «багажом». Теперь взглянем с другой стороны: как математическая абстракция может избавлять от «багажа», «обнажая» вещи до самой их сути. Рассмотрим конкретную последовательность шахматных ходов, известную как Бессмертная партия. В ней белые впечатляюще жертвуют обеими ладьями, слоном и ферзём, чтобы поставить мат тремя оставшимися лёгкими фигурами (рис. 10.6). Здесь, на Земле, эта партия впервые была сыграна в 1851 году Адольфом Андерсеном и Лионелем Кизерицким. Её ежегодно воспроизводят в итальянском городке Маростика живые игроки, одетые шахматными фигурами, и она регулярно повторяется множеством любителей шахмат по всему миру. Некоторые игроки (включая моего брата Пера, его сына Симона и моего сына Александра; рис. 10.6) пользуются деревянными фигурами, другие — фигурами из мрамора или пластмассы. Некоторые доски выкрашены в коричневый и бежевый цвета, другие в чёрный и белый, а некоторые являются виртуальными, нарисованными с помощью трёхмерной или двумерной компьютерной графики (рис. 10.6). И всё же в некотором смысле ни одна из этих деталей не важна: когда любители шахмат называют Бессмертную партию красивой, они имеют в виду не привлекательность игроков, доски или фигур, а более умозрительную сущность, которую можно назвать абстракцией партии или последовательностью ходов.

Рис. 10.6. Абстрактная партия в шахматы не зависит от цвета или формы фигур, от того, описываются ли ходы движениями фигур на физически существующей доске, на стилизованном компьютерном изображении или с применением алгебраической шахматной нотации — это всё равно та же партия. Аналогично математическая структура не зависит от символов, которые используются для её описания.

Рассмотрим подробнее, как мы описываем абстрактные сущности. Прежде всего описание должно быть конкретным, так что нужно изобрести объекты, слова, символы, соответствующие абстрактной идее. Так, в Соединённых Штатах шахматную фигуру, которая ходит по диагонали, мы называем bishop («епископ»). Во-вторых, очевидно, что это название произвольно и другие были бы ничуть его не хуже. В самом деле, эта фигура называется fou («дурак») по-французски, strelec («стрелок») по-словацки, löpare («бегун») по-шведски, fil («слон») по-персидски. Можно, однако, согласовать уникальность Бессмертной партии с множественностью её возможных описаний, используя сильную идею эквивалентности:

1. Мы определим, что имеется в виду под эквивалентностью двух описаний.

2. Мы будем говорить, что если два описания эквивалентны, то они описывают одну и ту же вещь.

Любые слова, понятия или символы, которые появляются в некоторых, но не во всех эквивалентных описаниях, очевидно, являются необязательными, а значит, относятся к «багажу». Но если мы хотим определить сущность Бессмертной партии, сколько «багажа» мы можем выбросить? Очевидно, много: компьютеры способны играть в шахматы, не имея никакого представления о человеческом языке или понятиях вроде цвета, текстуры, размеров и названий фигур. Чтобы до конца понять, как далеко мы можем зайти, необходимо дать более строгое определение эквивалентности:

Два описания эквивалентны, если между ними существует соответствие, которое сохраняет все отношения.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий