Палач. Да прольется кровь - Андреа Жапп (2012)

ЖАН III БРЕТОНСКИЙ Добрый (1286–1341). Старший сын Артура II и Марии Лиможской, в 1312 г. становится герцогом Бретонским и в 1333 г. – графом Ричмондским. Был женат трижды – на Изабелле де Валуа, Изабелле Кастильской, дочери Эдуарда графа Савойского, и на Бланш Бургундской. Детей не было, что доказывает, что бесплодие было частым явлением в этом регионе. Остался верен королю Франции, к большому неудовольствию Эдуарда III Английского; участвовал в кампании против Фландрии на стороне Людовика X Сварливого, сына Филиппа Красивого. Не оставив наследников, пытался передать по завещанию Бретань французской короне. Столкнулся с противодействием и, очень желая отобрать герцогство у своего сводного брата Жана Бретонского Завоевателя, выдал замуж свою племянницу Жанну де Пентьевр за Карла де Блуа, племянника Филиппа VI. Его смерть развязала войну за наследство в Бретани.

ПРАВОСУДИЕ. До XII в. правосудие было в основном уголовным, затем правосудие сеньоров становится гражданским, хотя еще долго выбор делался в пользу королевского суда, обладавшего большей тонкостью. Правосудие осуществлялось на трех уровнях, учитывая, что сеньоров должна была судить только светская власть. Право высокого правосудия, которое в XIII в. заменило «правосудие крови», давало полномочия судить за любые преступления, даже государственные, и выносить любой приговор. Право среднего правосудия позволяло судить серьезные правонарушения, но не карающиеся смертью – например, драки, кражи, серьезные мошенничества и т. д. Выносились такие приговоры, как тюремное заключение, изгнание, большие штрафы и телесные наказания. Право низшего правосудия касалось несерьезных проступков: скандалы между соседями, беспорядок, учиненный пьяницами, или нарушение прав сеньора. Наказания ограничивались незначительными штрафами.

Также существовало правосудие Церкви, которое осуществлялось в случаях, касающихся веры или морали либо Церкви и ее служителей. Церковь также судила за ереси (инквизиторский трибунал), а также за все, что касалось таинств, – например, законность брака и проистекающие из этого право наследования и родственные связи.

Что же касается королевского правосудия, то оно прежде всего занималось делами, находящимися в политической сфере. Даже если некоторые суверены, например Людовик Святой, и брались судить дела, касающиеся общественного права, то в основном для того, чтобы напомнить сеньорам, что королевское правосудие не дремлет, а не из-за настоящей заинтересованности в данной сфере. Впрочем, именно при Людовике Святом была особенно распространена процедура апелляции, при которой множество дел пересматривалось и уже вынесенные приговоры отменялись. Это позволило оздоровить правосудие, так как судья первой инстанции сам был бы осужден, если б королевский трибунал решил, что его приговор несправедлив. Также было введено суровое наказание за «ложный вызов», который пресекал злонамеренное использование этого средства и попытки воспользоваться им много раз.

Также напомним, что средневековое правосудие основывалось на принципе «закона воздаяния» (Исх. 21:23–25), где наказание должно быть пропорционально преступлению или, по крайней мере, символично, чтобы было наказано то, чем совершили преступление. Так, ворам отрубали руку. На наш современный взгляд, это может показаться жестоким, но в ту эпоху это не считалось чрезмерным – по сравнению, например, с тем, если бы того же вора приговорили к смерти.

СРЕДНИЕ ВЕКА – «мягкий» исторический период. Несмотря на то что оценки могут различаться, он длится приблизительно с VI по XV в.