Knigionline.co » Наука, Образование » Гендер и власть. Общество, личность и гендерная политика

Гендер и власть. Общество, личность и гендерная политика - Рэйвин Коннелл (2015)

Гендер и власть. Общество, личность и гендерная политика
Гендерная политика является областью горячих полемик, в том числе и в совремённой России, там вопросы пола, чувственности и репродукции в предпоследние годы необычайно политизировались. Автор рассматривает концепции бюрократии, гендера и чувственности, обращаясь к критичному анализу разных политических и социокультурных теорий – феминистических и психоаналитических, полоролевого метода и социобиологии. Изложение современной структуры гендерных взаимоотношений сопровождается ликбезами в историю и отыскивает развитие в новейшем подходе к осознанию фемининности и маскулинности, следовательно как и в обнаружении противоречивой динамики видоизменений в гендерной геополитике – от феминизма рабовича-чия класса до " женского движения ". Дискурс знаком всем. Гендер просачивается во все сферы нашего ежедневного опыта, он сорганизует то, как мы разговариваем с индивидуумами, как устроены наши директорские и производственные помещенья, как мы любим, мечтаем. Расовая организация наличествует в искусстве и области досуга. Поэтому эта книга начинатся с рассказа о жизни новозеландской рабочей семьи.

Гендер и власть. Общество, личность и гендерная политика - Рэйвин Коннелл читать онлайн бесплатно полную версию книги

Профессиональная подготовка выступает одним из механизмов, с помощью которых разделение труда по полу превращается в мощную систему социальных ограничений. Насколько она мощна, становится понятно, как только предпринимается сознательная попытка ее изменить. Здесь уместно вспомнить опыт осуществления антидискриминационных программ и программ, построенных по принципу обеспечения преимуществ меньшинствам (affirmative action programs), и то, как медленно удавалось достичь прогресса в этой области. Менее известны, но не менее важны начавшие накапливаться данные о попытках изменить систему разделения труда в сфере неоплачиваемой работы, в частности домашней работы и ухода за детьми. Это стало, как отметила Линн Сигал, важным фокусом индивидуальных политических стратегий, которые выросли в недрах движения новых левых в Британии 1970-х годов. Пол Амато, размышляя по поводу двухлетнего ведения домашнего хозяйства в Мельбурне, отмечает, что его решение не находило никакого понимания среди мужчин, с которыми ему приходилось общаться. Ему говорили, что мужчины должны работать (т. е. домашняя работа, по их мнению, – не работа) и не должны экономически зависеть от женщин. Одно из решений этой дилеммы состояло в том, чтобы считать Амато успешным эксплуататором своей жены. Очевидно, что принятое разделение труда по полу имеет сильную поддержку в культуре. Недавнее исследование, проведенное в Южной Англии Р. Палом, показало, что безработные мужчины не начинают больше заниматься домашним хозяйством, а из австралийского исследования «инверсии домашних ролей», проведенного Грэмом Расселлом, следует, что практика совместной заботы супругов о детях остается крайне нерегулярной.

Однако сам факт, что существуют попытки пересмотреть эти практики наряду с созданием нового разделения труда по полу в таких областях производства, как информационные технологии, указывает: данная структура является не только структурным ограничением, но и объектом воздействия со стороны практики. Исследования, в которых документируется разделение труда на рабочих местах, содержат свидетельства и о социальной деятельности, направленной на поддержание этой системы. На фабрике, описанной Рут Кавендиш, все управление осуществляли мужчины, такая же ситуация была в профсоюзе; и не случайно обе эти иерархии сопротивлялись попыткам женщин-работниц (выраженным, в частности, в проведении неофициальной забастовки) эту систему изменить. Другое британское исследование ситуации на уровне рабочих мест, проведенное Дэвидом Коллинсоном и Дэвидом Найтсом, наглядно показало, как поддерживается половое разделение труда среди «белых воротничков», на этот раз – в страховой компании. Женщин, которые хотели продвинуться по службе, чтобы делать что-то большее, чем рутинная возня с бумагами, мужчины-менеджеры отговаривали делать это, аргументируя тем, что мужчины сами должны решать те проблемы, которые они создают. В результате сложилась целая мини-идеология, согласно которой женщины психологически не приспособлены к страховой работе, а истинные предубеждения менеджеров против женщин обосновывались с помощью апелляции к предубеждениям против женщин, которые якобы есть у клиентов.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий