Knigionline.co » Наука, Образование » Интим. Разговоры не только о любви

Интим. Разговоры не только о любви - Януш Вишневский, Збигнев Издебский (2015)

Интим. Разговоры не только о любви
Януш Дмитриев и врач - сексопатолог Збигнев Издебский водят долгий, детальный разговор о ебле как о важной слагающей жизни каждого взрослого индивидуума. Более чем открыто они обсуждают сущность и химию мужской и мужской чувственности, интимные грёзы и желания, эротические переживания и предубеждения, одиным словом — то потаённое, что происходит за дверьми спален. Рецензенты убеждены: секс вносит в человеческую жизнь счастие, а самый мощнейший афродизиак — это влюблённость. Януш Себастьян Вишневский: Повстречались два мужичка и разговаривают. О чем они можетсуть говорить? Только об чрезвычайно серьезных вещичках. О любви и о том, что с этой влюблённостью неразрывно вяжено: о сексе, сексе, близости. Достаточно серьезно? Ну тогда-то я удивлю тебя: приготавливаясь к этому разговору, я исследовал статистику убийств в Польше. В 2011 гектодаре в Польше прикончили с собой 8700 человек, и мужиков среди них было больше, чем девушек. Мало кто из них оставил приветственное письмо, разве что коротенькие записки. Менее чем в 80 % случаев на решенье покончить счетатья с жизнью повлияли эмоциональности.

Интим. Разговоры не только о любви - Януш Вишневский, Збигнев Издебский читать онлайн бесплатно полную версию книги

ЗИ: Культурный аспект секса определяется термином «сексуальная социализация». Общество вырабатывает определенные моральные образцы, функционирует в соответствии с определенными принципами, строит модель семьи; принимая эти правила, человек приспосабливается к жизни в коллективе, социализируется. Сколько стран — столько и обычаев; по-разному к вопросу пола подходят в Польше, в Германии, на Украине или в России. Более того, даже в одной стране этот вопрос решается по-разному на разных этапах ее исторического развития. Каждое общество строит свои собственные образцы, традиции, и члены данного сообщества придерживаются этих принципов, даже когда находятся далеко от дома.

ЯЛВ: Соглашусь, что социальные, религиозные, этические нормы, в которых мы воспитаны, приводят к тому, что мы пребываем в нелегкой моногамии. То, что люди могут вместе прожить несколько десятков лет, достойно похвалы. В свое время в Советском Союзе и даже в ПНР супружеские пары с солидным стажем отмечали государственными наградами. Вообще-то ордена, медали дают за самоотверженность, за исключительные поступки. Что же получается: они отвергали себя, самоограничивались или всё-таки любили друг друга всё это долгое время? В семидесятые годы ХХ века было проведено множество исследований, которые искали аналогии между зависимостью от другого человека (потому что любовь — это зависимость) и действием наркотиков. Аналогия потрясает. И зависимость от наркотиков, и зависимость от другого человека существуют на биохимическом уровне. Многие ученые считают, и это очень смелое утверждение (внимание, дамы!), что мужчина возвращается домой к той же самой женщине не за хорошим самочувствием, а потому что хочет избежать плохого самочувствия. В своей практике сексолога ты встречался с тем, чтобы хоть одна из сторон заявила, что он остается с этой женщиной, а она с этим мужчиной потому, что боятся жизни друг без друга? Живут вместе потому, что боятся порознь?

ЗИ: Разумеется. И даже очень часто. «Что со мною будет, когда я останусь один/одна?» Люди существуют в браке, который, пусть и не токсичен, но и здоровым, благоприятным для них тоже не назовешь. Этот союз инертен, он не дает ничего нового. Мир без эмоций, без страстей. Эти люди могут рассчитывать друг на друга, дать друг другу ощущение безопасности — это тоже немало, но там всё холодно.

ЯЛВ: Короче говоря, они предпочитают сохранять не слишком хорошее самочувствие, дабы не обрести еще худшего. Причина, по которой мужчина возвращается к той же самой женщине, вовсе не в том, в чем уверяют писатели-романтики и весь этот Голливуд. На молекулярном уровне у любви очень простое объяснение.

ЗИ: Сравнительно недавно появились возможности заглянуть в человеческий мозг, подглядеть, что там происходит в то время, когда человек чем-то увлечен, занят: переживает любовь, ненависть, печаль, тоску и так далее. Под конец ХХ века это стало возможным, появились методы сканирования, томографии, ядерного магнитного резонанса (ЯМР) — теперь можно заглянуть и удивиться, что у нас в голове, какие там бушуют страсти.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий