Сын Человеческий - Мень Александр Владимирович (1997)

Мк 12,34.

11

Талмуд, Сота, III, 2; V, 7; Берахот, 9.

12

Грец Т. История еврейского народа. Т.4, с.197; Авот, III, 7(8). По словам Иосифа Флавия, фарисеи “отказывались от наслаждений жизни и ни во что ставили удобства” (Арх. XVIII, 1,3).

13

Мф 27,18.

14

Мф 11,16-19; Лк 7,31-34.

15

В самом Талмуде, который в значительной степени есть продукт творчества “таннаев”, наследников фарисейских школ, встречаются резкие выпады против ханжества фарисеев, напр., Сота, III,4.

16

Деян 5,34 сл.; 15,5; ср.Деян 21,20, где, по-видимому, тоже говорится о христианах из фарисеев. Эпизоды в Деян 5,34-39; 23,6-9 показывают, что в апостольскую эпоху фарисеи относились к христианам вполне терпимо. Легенду о Гамалииле как христианине см. в “Житиях святых” (Кн.5. М., 1904, с.172).

17

Берахот, 6b.

18

Ин 3,1-10.

19

Впоследствии Никодим принял участие в погребении Иисуса (Ин 19,39). В Талмуде (Санхедрин, 43а) среди последователей Иисуса назван некто Ники, или Накай. Вероятно, это имя есть сокращение от Никдимон (Никодим).

20

Мф 27,57; Мк 15,43,45; Лк 23,50; Ин 12,42; 19,38.

21

Мф 15,13-14; Лк 6,39.

22

Ин 10,41.

23

Ин 3,22-30.

24

Славянская версия “Иудейской войны” Флавия, II, 7,14-15.

25

Флавий И. Арх. XVIII, 5,2.

26

Ин 4,1.

1

Мф 21,21-22; Мк 11,22-23.

2

Мф 9,23; ср.:Ин 14,12; Быт 1,26; Пс 8.

3

Лк 11,20.

4

Мк 16,17-18

5

Лк 5,3-11. Эти скопления рыб объясняются тем, что со дна озера поднимается газ и оттесняет их к поверхности.

6

Мф 8,23-27; Мк 4,35-41; Лк 8,22-25.

7

Лк 13,16.

8

Мф 17,14-17; Мк 9,14-29; Лк 9,37-42; Ин 14,12.

9

Ин 5,14.

10

В рассказах Мф 13,54-58 и Мк 6,1-6 говорится только о том, что назаряне не поверили Иисусу; Лк же (4,16-30) сообщает об их покушении на Его жизнь. Кроме того, Мф и Мк относят посещение Назарета к середине общественной деятельности Христа, а Лк — к началу. Экзегеты по-разному оценивают это расхождение. Автор данной книги исходит из возможности двух посещений Назарета. Причем вероятнее, что наиболее враждебной была вторая встреча, когда Иисус стал уже повсеместно гонимым.

11

Мк 7,33; Ин 9,6-7.

12

Мк 2,1-12.

13

Мк 7,34.

14

Мф 9,20-22; Мк 5,25-34; Лк 8,43-48.

15