Knigionline.co » Психология, Мотивация » Как хороший человек становится негодяем. Эксперименты о механизмах подчинения. Индивид в сетях общества

Как хороший человек становится негодяем. Эксперименты о механизмах подчинения. Индивид в сетях общества - Стэнли Милгрэм (2017)

Как хороший человек становится негодяем. Эксперименты о механизмах подчинения. Индивид в сетях общества
Услышав еще одно информация об взрыве во метрополитен либо в улице, испугавшись количеству потерпевших боевых инцендентов, из числа каковых во главном никак не бойцы, но спокойное жители, я высокомерничаем для себя проблема: равно как подобное сделалось допустимым?! То Что двигает народом, надевшим армейскую конфигурацию также лишающим существования обычных людишек – девушек, старцев, ребенка? То Что подвигало народами, подвергавшими пыткам также отправляющими во газовые камеры в период 2-Ой международный битвы тыс. потерпевших? Разве все без исключения данные общество преступники также садисты? Либо «невинные» исполнители посторонний свободы также указов?Дать Ответ в данные проблемы смог североамериканский специалист по психологии Стэнли Милгрэм, что проложил также описывал ошеломляющий исследование, послуживший один с наиболее известных во общественной психологии. Буква один изучение никак не предоставило науке подобного осмысления натуры лица, буква один никак не спровоцировало такое количество диспутов. Во книжке – никак не только лишь представление данного опыта, однако также большое число иных, дозволяющих взглянуть во наиболее черные уголки людской дави, заметить, в то что горазд любой с нас около нажимом авторитетности, сообщества, попросту публику.

Как хороший человек становится негодяем. Эксперименты о механизмах подчинения. Индивид в сетях общества - Стэнли Милгрэм читать онлайн бесплатно полную версию книги

Толпа позволяет высвободить запретные импульсы лишь при условии, что ее участники не осознают, что все эти выспренние лозунги – сплошное притворство. Она сопротивляется проникновению в замаскированный материал. Подобно опасливому анализируемому, толпа зачастую крайне нетерпимо относится к тем, кто грозит вскрыть ее подлинные мотивы. Она не выносит несогласия со своими декларируемыми целями и всех несогласных заставляет замолчать – физически, кулаками. Редль (Redl, 1942) попытался дополнить фрейдистский анализ роли лидера. Предметом его интересов было примерно то же самое – исследование динамики эмоций и инстинктов у участников групп, особенно тех, которые сосредоточены вокруг какой-то фокусной личности. Однако эта фокусная личность – не совсем то же, что и «лидер» во фрейдистском смысле. Вклад Редля состоит в оттачивании терминологии: по его мысли, слово «лидер» подходит лишь к одному типу роли личности, занимающей центральное место при формировании группы и играющей центральную роль в отношениях с участниками группы. Другим типам ролей подобраны другие названия.

Редль выделил десять типов центральных личностей, вокруг которых идут процессы формирования групп. Разница между различными типами основана на дифференциации ролей, а точнее – на том, служит ли центральная личность объектом идентификации, объектом влечения или поддержкой эго. Если центральная личность служит объектом идентификации, ее инкорпорируют либо по принципу любви в совесть («патриарх-повелитель») или в идеал эго («лидер»), либо по принципу страха через идентификацию с агрессором («тиран»). Центральная личность может также быть объектом любви («объект любви») или агрессивного влечения («агрессивный объект»). Наконец, центральная персона как поддержка эго может давать средства для удовлетворения влечения («организатор») или средства для разрешения конфликтных ситуаций через смягчение гнева и тревоги.

Дженис (Janis, 1963) применил психоаналитические формулировки к поведению групп, подвергнутых крайней степени тревоги в условиях внешней опасности (например, солдаты в бою, пациенты хирургических отделений). Он отметил существенное усиление реакций зависимости в таких группах и высказал гипотезу, что это продукт реактивации сепарационной тревоги. Дженис утверждал, что страх быть отвергнутым родителями в латентной форме сохраняется и у взрослых и проявляется в потребности людей, попавших в опасную ситуацию, в уверенности, что значимые фигуры в их жизни не разорвут существующие отношения привязанности к ним. В подобных обстоятельствах часто происходит процесс психологического замещения, когда главнокомандующий становится символическим заместителем отца, а сосед по окопу – заместителем брата.

Далее перечислены несколько авторов, которые изучают участие в массовых мероприятиях с точки зрения психоаналитически ориентированных концепций, хотя и не придерживаются во всех подробностях теории группового поведения, которую выдвинул сам Фрейд.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий