Игра в судьбу - Роман Тихонов (2020)

–Тут история такая. Как вы понимаете, евреи здесь жили задолго до образования государства, и у каждой партии и политического движения – своё военное крыло. Сначала они вошли в Хагану, потом в ЦАХАЛ, но традиции и шефство остались. Свои идут служить к своим.

–А служат все или только евреи?

– Христиане и мусульмане – только по желанию, как и ученики ешив – иудейских семинарий. Боле того, иногда, такого семинариста могут даже забросать камнями в своём родном районе, за то, что он пошёл в армию.

– Почему так?

– Считается, что они молятся Богу, и тем самым помогают всему Израилю, а военные – только воюют. В общем, если вы думаете, что в Израиле нет проблем, то вы ошибаетесь, их здесь куда больше, чем хотелось бы.

– Ты тоже считаешь, что выпускники ешив не должны служить?

– Нет, считаю, что обязаны, но я не ортодоксальный, а мессианский еврей.

– И в чём разница?

– Мне совершенно ясно, что мессия уже пришёл, и это Иисус Христос, а они так не считают.

– А, это потому, что ты дал слово солдата тому раввину?

– Поначалу да, но в нашу общину приходили преподаватели иешив, раввины, они шли спасать своих друзей и бывших коллег, убеждая в ошибочности выбора. Они открывали Танах, Мишну и пытались вразумлять. Максимум через 3 года все вступают в общину. Я хоть и не раввин, но меня Алекс тоже убедил.

– А вот у нас, в исламе, Иисус Христос – это пророк Исса, мир ему! Это очень уважаемый пророк, второй после Мухаммеда, алейхи салям! Но евреи же не верят в него! Почему ты стал верить в Иссу? Мир ему! – спросил въедливый татарин Рафаэль.

– Короче, я вот по книгам не спец, скажу, как чувствую: Бог совершенен, его не касается ложь, грязь, слабость, болезни, голод, страх, смерть и многое другое, что и является жизнью человеческой. Как Бог может прощать или осуждать человека, если он даже не знает, что такое болезни, голод или смерть? Поэтому Бог и сошёл к людям в виде человека; он голодал, мёрз и

терпел все тяжести и невзгоды вместе с нами, и даже умер, приняв мученическую смерть, искупив грехи и слабости наши. И только он может меня понять, простить и спасти, потому что это единственный Бог, испытавший, что такое быть человеком!

– Так, – прервал дискуссию Женя. – Не хочу вас расстраивать, но если между нами, то в 4.30 у нас боевая тревога, и немного вздремнуть мне крайне не помешает, чего и всем желаю. Докуривайте кальян, и по палаткам, всем спать!

Разумеется, кальяна в аптечке или в сухпайке у ЦАХАЛ нет, но, раз уж наши протащили его на базу, и втихаря покуривали, то чего уж…! Тем более, по светомаскировке он лучше сигарет.

После обеда, 6 марта, наши взводные и командиры отделений накрывают в спортзале столы, пригласив 4 и 5 взвода устроить соревнования по пению и танцам за денежные призы. Караоке, номера с разбитием кирпичей руками, прочие конкурсы и веселие. Амир из 5го взвода показывает фокусы. Всем, кто участвует в номерах, офицеры дают по 10-15-20 шекелей или какие-то

сувениры.

На одной из стен развёрнут красивый свиток на иврите. Три сержанта из Хейль а-хинух – местного "политпросвета", чередуясь, читают рэп на иврите – подозреваю, что это текст того самого свитка. Под угощение рэп заходит нормально.

Тем, кто был в армии, хорошо известно, как на службе хочется сладкого, а тут несколько подносов треугольных налитушек с клубничным джемом! Свежие, домашние пирожки! А ещё газировка, чипсы и прочие "вреднючки" и "вкусняшки".

Номера приготовлены заранее. Отцы-командиры принесли водку и чисто символически накатывают в некоем отдалении, после того, как "рэперы" получили свои подарки и ушли.

Соревнования на лучшую "лезгинку" сменяются песнями "Да-да-да-да, это Кавказ!", "Кайфуем", "Черные глаза" и пр.

Примерно через полтора часа к взводному подходит группа товарищей.