Не грусти! Рецепты счастья и лекарство от грусти - Аль-Карни Аид ибн Абдуллах (2012)

бя расчёту до того, как вас подвергнут расчёту, и взвесь-

те свои дела до того, как они будут взвешены, ибо, поис-

тине, расчёт ваш будет легче, если вы спросите со своей

души сегодня и украсите себя благими делами для ве-

ликого предстояния».

‘Умар ибн аль-Хаттаб  написал одному из сво-

их работников: «Спрашивай со своей души в благопо-

лучные времена, до расчёта в трудные времена, ибо,

поистине, кто спрашивает со своей души в благопо-

лучные времена, до расчёта в трудные времена, тот

придёт к довольству [Аллаха] и благополучию, а ко-

го отвлекли его жизнь и прихоти, тот придёт к горечи

и сожалению!»

Иногда душа приказывает человеку творить дур-

ное, иногда упрекает его за содеянное зло, а иногда бы-

вает успокоившейся, то есть покорной Всевышнему,

любящей и поминающей Его. Душа успокоившаяся —

похвальное состояние, душа, приказывающая творить

66 | Рецепты счастья

дурное, — порицаемое состояние, а если душа упрекает

своего обладателя за содеянное зло — это хороший при-

знак, потому что она напоминает человеку об Аллахе.

Молитва

Всевышний Аллах сказал: «Обращайтесь за помощью

к терпению и молитве» (2:45).

— Молитва — успокоение и отрада для верующего.

— Она помогает справиться со страхом, развеять пе-

чали, пережить горе, прогнать прочь тревогу и смя-

тение и вернуть в душу спокойствие и мир.

— Молитва — исцеление для души, израненной испы-

таниями и горестями.

— Молитва — крепость верующего.

— Молитва — спасение для страждущих.

— Молитва — способ обрести великую награду, лю-

бовь и довольство Всевышнего и счастье в обоих

мирах.

67 | Спрашивай с души своей | Молитва

Как-то раз один из сподвижников спросил Посланни-

ка Аллаха  о том, какое дело Всевышний Аллах любит

больше всего, и Посланник Аллаха  сказал: «Совер-

шаемую вовремя молитву».

Разве совершение того, что Всевышний Аллах лю-

бит больше всего, не путь к счастью? А если это так, по-

чему бы нам не вступить на этот путь и не следовать по

нему до конца?

Кто совершал молитву сосредоточенно, вдумчи-

во, со смирением, богобоязненностью, так, что мысли

его в это время были только о молитве, получит награду

большую, чем награда того, чья сосредоточенность и бо-

гобоязненность во время молитвы были неполными.

Молитва, совершаемая неторопливо, сосредото-

ченно, со смирением и богобоязненностью, оказывает

на душу человека поистине удивительное воздействие,

принося ей успокоение, которое особенно важно в наш

век душевных болезней и стрессов. Счастье невозмож-

но без душевного покоя и внутренней гармонии, а са-

мый действенный способ их обретения — молитва.

Когда ты стоишь пред Господом, преисполнен-

ный богобоязненности и надежды, смирения и ис-

кренности, осознавая Его величие и могущество и за-

быв об этом бренном мире с его преходящими благами

и украшениями, склоняешься и падаешь ниц пред Ним,

выражая свою покорность Ему и стремление к Его до-

вольству и ощущая Его близость, — разве это не истин-

ное счастье?

Несчастен тот, кто пренебрегает молитвой и обхо-

дит стороной мечети. Поистине он лишил себя велико-

го блага!

68 | Рецепты счастья

Благой нрав

— Благой нрав — счастье, и к его обладателю тянутся

люди, а скверный нрав — несчастье, и его обладате-

ля люди сторонятся.

— «Поистине, благонравие способно возвысить чело-

века до степени постящегося днём и простаиваю-

щего ночи в молитвах».

— «Не сообщить ли вам о том, кого из вас я люблю

больше всего и кто окажется ближе всех ко мне