«Представим себе на секунду жизнь первобытного племени. Мужчины и женщины охотились, занимались собирательством, некоторые лепили фигурки или рисовали. Да, им случалось творить, но не одно из их творений не превосходило странного явления, которое время от времени случалось в племени: живот то одной, то другой женщины начинал увеличиваться, и через несколько лун из него выходил маленький живой человечек.

Первобытный человек был не способен сопоставить совокупление с рождением ребенка. Промежуток между коитусом и беременностью столь долог, что установить причинно-следственную связь он еще не мог. Поэтому в умах первобытных людей женщина, и только одна женщина была созидательницей жизни! Обладательницей величайшей власти, перед которой мужчина должен был чувствовать себя, простите за такое выражение, „никчемным“.

Итак, женщина почиталась как источник жизни. Доказательство этого почитания — множество рисунков, изображающих женщин, которые находят в пещерах по всему миру, тогда как изображения мужчин редки и выполнены примитивнее. А женские изображения с гипертрофированно крупными грудью, бедрами и вульвами, нарисованные с особой тщательностью, находят повсюду, целыми галереями. К рисункам следует добавить так же две с половиной сотни женских статуэток, найденных от Юго-Западной Франции до Сибири, Италии, Германии, Австрии, Украины, Турции, Сирии, Ирака… Статуэток, которые называют „венерами“. И в тех же местах обнаружено очень мало мужских фигурок. Вне всяких сомнений, женщина была объектом обожания, почитания, который художники того времени, мужчины и женщины, старались изображать во множестве и тщательно.

Но вы увидите, что в то время и чуть позже, при неолите, поклонение женщине было обусловлено не только ее „магической“ способностью самостоятельно создавать новую жизнь.

Во время охоты матери и их младенцы не могли передвигаться так же быстро и бесшумно, как прочие члены племени. Они оставались в лагере, и это могло продолжаться длительное время. Им необходимо было добывать пропитание себе и своим детям собственными силами. Из этого исследователи делают вывод, что, весьма вероятно, именно женщина начала обрабатывать землю и, следовательно, изобрела сельское хозяйство. Им приходилось искать поблизости съедобные зерна, и, регулярно поедая их в одном и том же месте, они поняли, что зерна, оброненные ими на землю, через некоторое время дают всходы. Наверняка именно так человечество научилось сеять семена и обрабатывать первые поля. А поскольку именно женщины посвятили себя этому занятию, они первыми поняли значение воды и температуры для произрастания растений. Они стали хранительницами секретов плодородия кормилицы-земли. Таким образом, они накопили знания по двум созидательным силам: человеческой жизни и жизни растительной. Две силы, к которым следует прибавить знание целебных свойств растений, делавшее женщин первыми на земле лекарями».

Кристофер стал на ощупь искать пакетик с арахисом, запах которого почувствовал, и опрокинул на себя стакан с водой. Не выругавшись и даже не смахнув воду с брюк, он проглотил один орех и продолжил чтение.

«Полностью поглощенный охотой и физической защитой племени, мужчина чувствовал себя чуждым этим чудесным знаниям, которые на протяжении долгого периода определяли роль женщины, ставя ее на вершину человеческого рода. По этой причине, задолго до богов-мужчин, придуманных много позже, именно богини были царицами пантеона, именно им поклонялись, чтобы урожаи были обильными, дети были здоровыми, а больные скорее поправлялись. Там, где боги мужского пола существовали, они были детьми или скромными спутниками богинь.