Knigionline.co » Наука, Образование » Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств

Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств - Гжесик Юлиан (2005)

Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств
  • Год:
    2005
  • Название:
    Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств
  • Автор:
  • Жанр:
  • Оригинал:
    Польский
  • Язык:
    Русский
  • Перевел:
    Порошина Наталья
  • Издательство:
    Теревинф
  • Страниц:
    217
  • ISBN:
    5-901599-25-Х
  • Рейтинг:
    0 (0 голос)
  • Ваша оценка:
Перед вами книга польского историка и теолога по имени Юлиан Гжесик в оригинальном виде, и называется она - «Алия Израиля». «Алия» – по-древнееврейски означает «восхождение». Автор данной книги употребляет слово "Алия" как в прямом смысле, так и иносказательно, обозначая этим не только возвращение евреев в родной Израиль, но и возвышение души народа, который стремится отыскать своего Бога и воссоединиться с ним. Книга Юлиана Гжесика – это целостный и интереснейший источник сведений посвященный истории еврейского народа со времен Иудейской войны против Рима (с 66 года по 73 год нашей эры ) и до наших дней. Особенное достоинство этой книги в том, что все исторические события в ней непосредственно соотнесены со свидетельствами пророчеств из библии, заметно воплощающихся в судьбе древнейшего народа нашей планеты.

Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств - Гжесик Юлиан читать онлайн бесплатно полную версию книги

Считаем себя обязанными информировать Вас о подлинных, несомненных событиях, которые имели место во входящих в Польшу западных районах. Сведения об этих событиях до сих пор не дошли до широких кругов польской общественности. ерим, что уважаемый пан сохранит их не только для себя <…>. начале декабря 1941 г. было выселено все еврейское население из Кола (2000 чел.) и Демба-над-Нером (1000 чел.). ыселение охватило всех без исключения евреев. На автомашины были погружены младенцы, дети, старики и больные. Их вместе с имуществом привезли в деревню Хелмно, расположенную в 12 км от Кола по дороге на Дембу. Посланники еврейских общин из Клодава, Избицы Куявской, Бугая и Сеполни, которые должны были узнать, что случилось с выселенными, смогли только убедиться, что разместили их на территории Хелмно, откуда уже никто не может выйти. Местные жители рассказали, что туда не подвозят никакой еды, что несколько раз в день к этому месту подъезжает серая грузовая автомашина и возвращается в сторону Жуховского леса. Позже удалось установить подробности совершившихся в Хелмно событий: евреев привозили партиями по 60 человек, а позже – по 90 человек, их вещи складывали в местном костеле, все постройки вокруг которого были реквизированы гестапо, далее автомашины подъезжали к зданию, где «выселенцев» высаживали. Это здание в Хелмно является руиной одноэтажного дома, построенного еще во время предыдущей войны.

Помещение, куда привозили арестованных, было комнатой больших размеров… ходные ворота вели во двор, а другие ворота во второй двор здания. Офицер СС, а также шестидесятилетний немец, который своим необычайно сердечным поведением еще при высадке из автомашин заслуживал симпатии «высланных», произносили теперь речи, уверяя, что арестованные будут высланы в гетто в Лодзи, где для всех найдется работа, а их дети будут ходить в школу. Но прежде чем они поедут в Лодзь, будет проведена дезинфекция с посещением специально устроенной бани; мужчинам было приказано раздеться до кальсон, женщинам – до рубашек. Документы и драгоценности было приказано завязать в платочки, а все зашитые в одежду деньги выпороть, чтобы они не были уничтожены во время дезинфекции.

После этих приготовлений людей провожали в «баню» через дверь, ведущую на платформу. Здесь температура была намного ниже, так как коридор совсем не обогревался. На жалобы вежливо отвечали, чтоб имели терпение, пока не дойдут до бани; «баня», однако, оказывалась платформой, с которой несчастных загоняли с помощью батогов, прикладов и автоматных очередей в машины, стоящие на противоположной ее стороне.

Автомобиль, в который загонялись несчастные жертвы, имел размеры большого грузовика серого цвета, герметично закрывающегося, снабженного плотно прилегающими дверьми, которые закрывались снаружи. Стенки автомобиля были обиты жестью… По обе стороны размещались выходы газовых труб, покрытые сеткой. Обе трубы выходили в кабину, где соединялись с газовым аппаратом.

После загрузки автомобиль с герметично закрытыми дверями отправлялся в лес, расположенный на расстоянии 7 км, в направлении Кола, где находилось место казни. Это была поляна, окруженная со всех сторон жандармами, вооруженными автоматами, поперек которой пролегала приготовленная заранее общая могила, 5 м в глубину, по 1,5 м в длину и ширину.

Автомобиль останавливался на расстоянии около 100 м от могилы. Шофер-палач (эсэсовец) нажимал кнопки расположенного в кабине аппарата и выходил наружу. Из автомобиля начинали доноситься приглушенные человеческие крики и удары в стенки. Менее чем за четверть часа все затихало. Тогда палач-шофер возвращался в кабину и заглядывал сквозь окошко внутрь машины, используя для освещения электролампу. Убедившись, что все жертвы уже мертвы, он подъезжал ближе к могиле и спустя пять минут приказывал открыть дверь автомобиля.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий