Застольные беседы - Плутарх

{124 ...песенная сила... — В подлиннике τη̃ς μουσικη̃ς... δύναμις: ниже (745 F) Плутарх объясняет отождествление Муз и Сирен у Платона.}

{125 ... назвал Μуз Сиренами как «вещающих»... о царстве Аида... —Государство, 617 С. Ср.: Кратил, 403 С—D, где, возможно, Платон обыгрывает созвучие Σειρήν — σειρά — «цепь», «привязывающая их к Аиду». Феон Смирнский, давая обширный астрономический комментарий к мифу об Эре у Платона, интерпретирует Сирен как движущиеся в небе планеты и возводит их имя к глаголу σειριάζειν («блистать») и к обычному поэтическому названию звезд — «светила» — σείριοι. Он же указывает, что пифагорейцы понимают под Сиренами не сами планеты, но издаваемые ими при движении гармоничные звуки (Theo Sm. ΠΙ 16).}

{126 ...у Софокла... — TGF, Fr. 777 (фрагмент неизвестной нам даже по названию трагедии Софокла).}

Сирены, дщери Форка, {127} мне поведали

{127 Сирени, дщери Форка... — Данный стих — единственный источник для такой генеалогии.}

Закон Аида.

[746] Восемь Муз {128} участвуют в обращении восьми космических сфер, а одна получила в удел земное местопребывание. И те восемь, ведающие обращением сфер, определяют движение блуждающих звезд по отношению их друг к другу и к неподвижным звездам и поддерживают их гармонию: а одна, соблюдающая и обходящая пространство между землей и луной, словом и напевом внушает смертным столько прелести, ритмов и гармонии, {129} сколько восчувствовать и воспринять способна их природа, сообщая им содействующую гражданственности и общественности убедительность, смиряющую и зачаровывающую всякое смятение, как бы выводящую из бездорожья на правый путь.

{128 Восемь Муз... — Излагается устройство космоса по «Государству» Платона (617 С сл.).}

{129 ...внушает смертным столько... гармонии... — Ср. Платон, Тимей. 47 D, и выше, примеч. 114. То же у Плутарха, см. Plu. De an. Pr. 1029 D, О суеверии (5) 167 В.}

[в] А кого не полюбит Зевс, -

Тот безумствует пред голосом Пиерид, -

говорит Пиндар". {130}

{130 Пиндар, I Пифийская ода, 13. Эти же стихи процитированы также в трактатах «О суеверии» (5) 167 С; Plu. Non posse, 1095 Ε.}

7. Заключив речь по своему обыкновению еще и стихом Ксенофана {131}

{131 ...стихом Ксенофана... — Vorsokr. I Xen. В 35.}

Слово мое да пребудет для вас подобием правды,