Knigionline.co » Наука, Образование » Еврейская мудрость. Этические, духовные и исторические уроки по трудам великих мудрецов

Еврейская мудрость. Этические, духовные и исторические уроки по трудам великих мудрецов - Раввин Иосиф Телушкин

Еврейская мудрость. Этические, духовные и исторические уроки по трудам великих мудрецов
  • Название:
    Еврейская мудрость. Этические, духовные и исторические уроки по трудам великих мудрецов
  • Автор:
  • Жанр:
  • Язык:
    Русский
  • Перевел:
    Е. Е. Любарская
  • Издательство:
    Неоглори
  • Страниц:
    240
  • ISBN:
    978-5-222-14481-7, 978-5-903875-61-0
  • Рейтинг:
    5 (1 голос)
  • Ваша оценка:
Взяв данную книжку в руки, будьте аккуратны. Вполне вероятно, вы намереваетесь израсходовать всего пару мин. на мимолетный просмотр, но через некоторое количество часов сможете выявить себя сидячим в кресле и всё ещё погруженным в чтение. “Гиллель знал, собственно что нужные текста, произнесённые в необходимое время, имеют все шансы воздействовать на жизнь множества поколений. Теодор Герцль, основоположник Сионизма, проживавший в девятнадцатом веке, назначил в конце собственной новеллы Altneuland: «Мы рождены, чтобы сказку устроить былью». Эти текста на 180 градусов повернули участи множества евреев двадцатого века. Как вы увидите позднее, тирада Герцля – «Им тирцу, эйн зо Агада» – проворно стала лозунгом ранешних сионистских функционеров. Как раз эти текста принудили людей осушать болота и превращать безуспешные пустыни в расцветающие сады. Иные люд в это время сумели воскресить иврит (единственный в мире «мертвый» язык, получивший 2-ое рождение). Евреи принудили вселенские правительства принять свое право на Родину, а позднее и на личное правительство в Палестине. 5 несложных слов! Впрочем эти текста скорректировали и продолжают менять мир. В книжку «Еврейская мудрость»...»

Еврейская мудрость. Этические, духовные и исторические уроки по трудам великих мудрецов - Раввин Иосиф Телушкин читать онлайн бесплатно полную версию книги

Во все времена евреи, вступавшие в смешанные браки, были потеряны для общины. Даже когда еврейский партнер оставался верен иудаизму, дети обычно идентифицировались с религией, доминировавшей в обществе, например, с христианством. Поэтому в США, где процент смешанных браков достигает 50, еврейские общины обречены на вымирание, если нееврейские партнеры не будут обращаться в иудаизм или, в случае, если еврей женится на нееврейке, позволять детям пройти гиюр. (По Галахе, сын (или дочь) еврейки автоматически считается евреем, а нееврейки – должен проходить гиюр. Реформистский иудаизм признает евреями также детей еврея и нееврейки, если они сами считают себя частью нашего народа.) Однако статистика заставляет признать, что при смешанном браке гораздо труднее создать в доме еврейскую атмосферу, чем при браке, где оба партнера – евреи.

Вот загадка, придуманная современным еврейским политологом и социологом:

Как называются внуки еврея, вступившего в смешанный брак? Христиане.

Мильтон Химмельфарб

69. В конце раздела…

Спорт, направления иудаизма и коммунизм

Спорт

Ирландцы не поверили в Гринберга успех.

Они считали, что ирландцы – в бейсболе лучше всех.

И Мерфи и Малруни не мечтали, что еврей

Из Бронксвилла станет грозою бейсбольных полей:

Но когда мы победили со счетом один-два

Все закричали: «Гринберг – он парень хоть куда!»

И когда на Рош-hа-Шана Гринберг биту поднял,

Роде добежал два раза до базы, – а народ на трибунах орал.

Но вот пришел Йом-Кипур – день святой для евреев всех,

И Гринберг – спортсмен еврейский, презрел бейсбольный успех.

Он провел весь день в синагоге, и не пришел на матч.

«Сегодня точно продуем. Голяк – хоть смейся, хоть плачь, —

Сказал Малруни. – Конечно, он немножко подставил нас.

Но я мужика уважаю – он со своим народом сейчас».

Эдгар Гест, «Джевиш Кроникл», Детройт, 5 октября 1934 г. Цит. по Питеру Левину «От Эллис Айлэнд до Эббетс Филд»

Конечно, это не самая важная цитата на еврейскую тему. Но она рассказывает об очень важном, с еврейской точки зрения, решении, принятом двумя еврейскими бейсболистами. Хэнк Гринберг и Сэнди Коуфэкс – евреи, игравшие в бейсбол в команде высшей лиги, решили пропустить важные матчи, выпавшие на Йом-Кипур. Гринберг пропустил матч в октябре 1934 года. За девять дней до этого, на Рош-hа-Шана, «Детройт Тайгерс» одержал с его помощью победу над «Бостон Ред Сокс» со счетом два-один. Но в самый священный для евреев день Гринберг отправился в синагогу.

Через тридцать один год Сэнди Коуфэкс также провел первый день «Уорлд сериес» (важнейшего бейсбольного чемпионата. – Прим. пер.) 1965 года в синагоге. Его команда – «Лос-Анджелес Доджерс» – проиграла «Миннеаполис Твинс» со счетом 8:2.Когда Дона Дрисдэйла сняли с третьей попытки добраться до базы, он сказал своему менеджеру, Уолту Алстону: «Я думаю, ты сейчас жалеешь, что я – нееерей».

«Замечание, что быть евреем – это некий плюс, даже сказанное в шутку, отражало весьма заметную подвижку в отношениях к евреям в Америке», – пишет Питер Левин (там же).

Направления иудаизма

Не важно, к какому направлению иудаизма вы принадлежите. Важно, чтобы вы этого стыдились.

Рабби Ирвин «Итц» Гринберг, президент CLAL, Национального еврейского центра образования и лидерства

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий