Knigionline.co » Наука, Образование » Еврейская мудрость. Этические, духовные и исторические уроки по трудам великих мудрецов

Еврейская мудрость. Этические, духовные и исторические уроки по трудам великих мудрецов - Раввин Иосиф Телушкин

Еврейская мудрость. Этические, духовные и исторические уроки по трудам великих мудрецов
  • Название:
    Еврейская мудрость. Этические, духовные и исторические уроки по трудам великих мудрецов
  • Автор:
  • Жанр:
  • Язык:
    Русский
  • Перевел:
    Е. Е. Любарская
  • Издательство:
    Неоглори
  • Страниц:
    240
  • ISBN:
    978-5-222-14481-7, 978-5-903875-61-0
  • Рейтинг:
    5 (1 голос)
  • Ваша оценка:
Взяв данную книжку в руки, будьте аккуратны. Вполне вероятно, вы намереваетесь израсходовать всего пару мин. на мимолетный просмотр, но через некоторое количество часов сможете выявить себя сидячим в кресле и всё ещё погруженным в чтение. “Гиллель знал, собственно что нужные текста, произнесённые в необходимое время, имеют все шансы воздействовать на жизнь множества поколений. Теодор Герцль, основоположник Сионизма, проживавший в девятнадцатом веке, назначил в конце собственной новеллы Altneuland: «Мы рождены, чтобы сказку устроить былью». Эти текста на 180 градусов повернули участи множества евреев двадцатого века. Как вы увидите позднее, тирада Герцля – «Им тирцу, эйн зо Агада» – проворно стала лозунгом ранешних сионистских функционеров. Как раз эти текста принудили людей осушать болота и превращать безуспешные пустыни в расцветающие сады. Иные люд в это время сумели воскресить иврит (единственный в мире «мертвый» язык, получивший 2-ое рождение). Евреи принудили вселенские правительства принять свое право на Родину, а позднее и на личное правительство в Палестине. 5 несложных слов! Впрочем эти текста скорректировали и продолжают менять мир. В книжку «Еврейская мудрость»...»

Еврейская мудрость. Этические, духовные и исторические уроки по трудам великих мудрецов - Раввин Иосиф Телушкин читать онлайн бесплатно полную версию книги

Дорогой лорд Ротшильд!

Правительство Его Величества благосклонно взирает на утверждение в Палестине национального государства еврейского народа, и будет использовать все подходящие случаи для облегчения достижения этой цели. Совершенно очевидно, что не должно быть сделано ничего, наносящего ущерб гражданским и религиозным правам существующих ныне в Палестине нееврейских общин, равно как и в правах и политическом статусе, которыми пользуются евреи в любой другой стране.

Хотя Бальфур, в то время британский министр иностранных дел, обратился с этим посланием к лорду Лайонелу Ротшильду, хорошо известно, что именно Вейцман играл ключевую роль во влиянии на него и британское правительство, чтобы выпустить этот важный документ.

* * *

(Для евреев) мир разделен на территории, где они не могут жить, и территории, куда им запрещено вступать.

Из свидетельства Вейцмана перед Британской специальной комиссией, 25 ноября 1936 г. Комиссия Пиля была создана, чтобы угасить все более и более разгоравшийся конфликт между арабами и иудеями в Палестине

Это ожесточенное заявление Вейцман сделал после того, как нацисты лишили гражданства иудеев Германии, и в связи с тем, что политическая ситуация вокруг евреев ухудшалась повсюду в Европе. Несмотря на токсичность нацистского антисемитизма, Соединенные Штаты, Великобритания и другие страны отказывалась впускать большее количество евреев даже в наиболее отчаянных для них ситуациях. Когда одно высокое канадское должностное лицо спросили, сколько еврейских беженцев Канада могла бы принять, он отвечал: «Ни одного – будет в самый раз».

Это выражение Вейцмана представляет собой жестокий, но честный почти до цинизма пересказ слов одного из самых великих поэтов, писавших на еврейском:

Каждый человек имеет столько неба над головой,

Сколько своей земли имеет он под ногами.

Хаим Нахман Бялик (1873–1934)

Заявление Вейцмана не убедило британцев открыть Палестину для существенно большего числа евреев-иммигрантов. Тремя годами позже, в 1939 году, когда ситуация с немецкими евреями вновь резко ухудшилась, Англия выпустила свой позор – «Белую Книгу», которая значительно ограничивала еврейскую (но не арабскую!) иммиграцию в Палестину. «Белая Книга» была действительна в течение всего Холокоста. Вот с какими мыслями в сознании Вейцман, выступая в Иерусалиме перед англо-американской Комиссией 1946 года по анализу ситуации после Холокоста и выявлению оставшихся в живых в DР-camps (лагерей перемещенных лиц), заявляет:

Я не знаю, сколько Эйнштейнов, сколько Фрейдов было сожжено в печах Аушвица и Майданека. Но одну вещь я знаю совершенно точно, – если мы в силах предотвратить это, то это никогда больше не должно произойти!

В апреле 1948 года многие евреи выражали опасения, что провозглашение Израиля как самостоятельного государства, приведет к тому, что армии окружающих его арабских стран тут же раздавят его. Вейцман, тем не менее, настойчиво требовал декларации государственности. Страх перед арабскими армиями не угнетал его. Причину он назвал в присутствии Аббы Эбана, вскоре назначенного послом Израиля в Соединенных Штатах:

Беда египетских войск в том, что их офицеры слишком жирны, а их солдаты слишком тощи.

Абба Эбан, «Я видел это» (автобиография)

Гораздо более остры его слова, определяющие объем жертв, которые евреи должны были бы принести, чтобы достичь собственной государственности:

Никто еще не получал целую страну на серебряном блюдечке.

Хаим Вейцман

Это замечание Вейцмана вдохновило еврейского поэта Натана Алтермана на написание одной из наиболее известных поэм Израиля «Серебряное блюдо» – это те воины, мужчины и женщины, кто погиб в 1948 году в войне за независимость, позволив евреям установить суверенитет над территориями исторической родины.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий