Knigionline.co » Наука, Образование » Мифы Северной Европы

Мифы Северной Европы - Хелен Гербер

Мифы Северной Европы
  • Название:
    Мифы Северной Европы
  • Автор:
  • Жанр:
  • Оригинал:
    Английский
  • Язык:
    Русский
  • Перевел:
    Г. Г. Петрова
  • Издательство:
    Центрполиграф
  • Страниц:
    17
  • ISBN:
    978-5-9524-3884-2
  • Рейтинг:
    0 (0 голос)
  • Ваша оценка:
Данная книжка доступно и ярко ведает о наиглавнейших легендах, сагах и легендах народов Северной Европы. Вы спрашиваете все о богах и героях германо-скандинавского эпоса. Создатель успешно соединит насыщенное информацией повествование с интересным экскурсом в ситуацию британской и германской поэзии, неразрывно связанной с наследием языческой времена. «В реальное время никем не оспаривается главная значимость поэтических фрагментов ранешней исландской литературы, не все, ещё например давным-давно сохранялось в высшей степени апатичное отношение к богатству религиозных обыкновений и сказочных верований, отразившихся в данных кусках.
Возможно с абсолютной полной уверенностью заявить, что это наполнено героизмом. Долговременное пренебрежение древнескандинавской мифологией невозможно приписать ничтожеством ее божеств. Имеет возможность быть, в их нет духовной высоты, присущей божествам иных народов, впрочем специализирующиеся исследованием исландской литературы обязаны дать согласие с тем, собственно что они настолько же дики и величавы, как Скандинавские горы. По текстам Кауфмана, они символизируют «дух победы, превосходящий несложную дерзкую мощь и повседневность, дух, который бьется и преодолевает все». Не обращая внимания на то собственно что кое-какие сказания были взяты из мифологии иных народов, античные скандинавы наделили собственных богов великодушным, несгибаемым духом и высочайшими целями и довольно высоко ценили их.»

Мифы Северной Европы - Хелен Гербер читать онлайн бесплатно полную версию книги

Иногда он пользовался магическим луком, из которого выпускал десять стрел за раз, каждая стрела при этом поражала по одному врагу. Предполагалось, что Один вдохновлял любимых воинов знаменитой «яростью берсеркера», которая позволяла им раздетым, безоружным и израненным бросаться в бой и совершать неслыханные подвиги. Они ярились, как волки, и были сильными, как медведи, и при этом ни огонь, ни железо не причиняли им вреда.

Одину были присущи различные качества, он многолик и носит множество имен, по подсчетам, не меньше двухсот, каждое из которых характеризует одну из сторон его деятельности. Одина считают покровителем моряков и богов ветра.

Могущественный Один,

Сердца скандинавов отданы тебе!

Направляешь ты наши суда, всемогущий Водан,

По бушующему Балтийскому морю.

Вейль

Дикая Охота

Один, как бог ветра, изображался стремительно скачущим по воздуху на своем восьминогом коне. Именно отсюда происходила древняя скандинавская загадка: «Кто ж те двое, что скачут на тинг? На двоих три глаза, ног с десяток и хвост один». А так как предполагалось, что души умерших уносит ветер на крыльях, Одину поклонялись также как богу всех бестелесных существ (духов). В этом качестве он более известен как Дикий Охотник, и, когда люди слышали сильный шум ветра, они неистово кричали из суеверного страха, воображая, что слышат и видят, как он несется мимо с кавалькадой духов верхом на хрипящих конях, в сопровождении лающих собак. Встреча с Дикой Охотой, известной также под другими именами: Охота Бодана, Неистовый дух, Гончие Гавриэля или Асгардрейя, предвещала такие несчастья, как война или чума.

Рейн течет, блестя на солнце,

Воды его слышат голос войны,

Стук копий среди холмов

И звук трубящего горна.

Видит Рейн тела на земле окровавленной —

То храбрые воины пали в бою.

Все так и будет —

Ведь Дикий Охотник проехал мимо.

Фелиция Хеманс. Дикий Охотник

Людям казалось, что, если кто-то стал бы осмеивать этот «поезд духов», он был бы немедленно схвачен, закружен вихрем и унесен этой адской кавалькадой. Тех же, кто с добром приветствовал бы этот «поезд», должен был быть вознагражден нежданными дарами, вылетавшими из-под конских хвостов. Они падали на них сверху, и, если их сохраняли в целости до следующего дня, они превращались в золотые слитки.

Даже после введения христианства народы Северной Европы все еще боялись приближения грозы, заявляя, что это «Дикая Охота», несущаяся по небу.

И много раз подряд отправятся в свой путь,

сметая все, псы Гавриэля.

Велел им Один-повелитель

Много раз проделать этот путь

Над головами нашими,

преследуя летящего оленя.

Уильям Вордсворт. Сонет

Иногда кавалькада оставляла у очага маленького скулящего черного пса, о котором следовало хорошо заботиться в течение года до тех пор, пока его нельзя будет спугнуть и изгнать из дома. Обычный рецепт изгнания нечистой силы был прост: необходимо было сварить пиво в яичных скорлупках. От одного вида этого напитка пес-призрак должен был убежать, поджав хвост и визжа. И хотя пес такой же старый, как Бэхмер, или Богемский лес, он будет считать, что прежде никогда не видел такого жуткого зрелища. Этот рецепт также был действенен, если кто-то хотел избавиться от какой-то вещи или ребенка, оставленных злыми эльфами взамен похищенных.

Я стар, как Бэхмер —

Лес Богемский,

Но в жизни своей

Не видел, что так варят пиво.

Старинная пословица

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий