Почему мы делаем то, что мы делаем - Джоэл Леви (2015)

Одна из необычных гипотез, возникших из таких наблюдений, – теория Джулиана Джейнса, описанная им в 1976 году в книге «Происхождение сознания в процессе распада бикамерального разума»[5] (где бикамеральный означает «состоящий из двух частей»). Джейнс утверждает, что сознание древнего человека было разделено таким образом, что почти на всем протяжении его эволюции сознание, заключенное в правом полушарии, оставалось недоступно сознанию в левом. Доисторический человек сталкивался с «правополушарным» сознанием посредством слуховых и прочих галлюцинаций – иначе говоря, звучащих в голове голосов, схожих с теми, что слышат шизофреники. Голоса могли быть истолкованы как послания от сверхъестественных существ, например, богов, предков или личных духов-наставников (таких как древнеегипетский ка или греко-римский гений). Только когда для обработки и передачи собственных мыслей у человека развился метафорический язык, а правополушарное сознание оказалось частью целого – то есть в конце бронзового века и начале железного (ок. 1200 года до н. э. на Ближнем Востоке), – только тогда возникло сознание в современном понимании.

Теория Джейнса не имеет широкой поддержки, но ставит важные вопросы как перед древней историей, так и перед современной психологией. Действительно ли голоса, которые слышат больные психозом, исходят из правого полушария, которое каким-то образом «отдало швартовы» и оказалось отделено от левого? Какова природа сознания у человека, здорового или психически больного, в свете того, что нейробиологи называют латерализацией функций головного мозга (то есть разделением когнитивных процессов между полушариями)? Газзанига считает, что «сознательный опыт изобретательного, склонного к переосмыслению левого полушария глубоко отличается от сознательного опыта склонного к точности и буквализму правого. Хотя оба полушария можно считать носителями сознания, левополушарное сознание значительно превосходит правополушарное». Но разве не может быть так, что левополушарное сознание отличается и в некоторой степени даже отделено от правополушарного?

Интерпретатор

Во время одного из экспериментов с расщепленным мозгом правому полушарию был показан снежный пейзаж, а левому – куриная лапа, после чего испытуемого попросили выбрать рисунки, соответствующие увиденному. Правой рукой он выбрал карточку с изображением курицы, а левой – с изображением лопаты для уборки снега. На просьбу объяснить несоответствие испытуемый продемонстрировал наличие в левом полушарии модуля сознания, названного Газзанигой «интерпретатором», который и пытается связать воедино разрозненные факты. В этом случае испытуемый предположил, что лопата нужна, чтобы убрать за курицей. Именно эту функцию интерпретатора Газзанига и описал как «творческое дарование рассказчика», объяснив, что подобные открытия:

… указывают, что интерпретирующий механизм левого полушария все время находится в работе, отыскивая смысл событий. Он постоянно стремится обнаружить причины и следствия, даже если их вовсе нет – что приводит к бесконечным ошибкам. Он склонен к чрезмерным обобщениям, часто подменяя истинное прошлое потенциальным.

Заяц или утка?

Зайце-утка – это классический пример оптической иллюзии, известной как двойственное изображение. На нем можно увидеть и зайца, и утку, за секунды переключаясь между возможными интерпретациями.

Всего лишь иллюзия

Двойственные изображения принадлежат классу иллюзий, называемых иллюзиями распознавания. К другим широко известным двойственным изображениям относятся девушка-старуха и куб Неккера – каркасная кубическая фигура, грани которой могут восприниматься наблюдателем и как приближенные к нему, и как удаленные. Такие иллюзии распознавания всегда вызваны не физическими свойствами тела или окружающего мира, а психическими процессами.