Согласно чэньской школе тайцзи-цюань, «скрученная в виде шелковой нити энергия» подразделяется на два вида: 1) «энергия, закрученная в обычном направлении» (шунь-чань-сы-цзинь ), которая высвобождается при вращении ладоней изнутри кнаружи и, исходя из сердца, движется через плечи и пальцы; ее также называют «энергией отражения» (пэнь-цзинь); 2) «энергия, закрученная в обратном направлении» (ни-чань-сы-цзинь ), которая высвобождается при вращении ладоней снаружи вовнутрь и, исходя из пальцев, движется через плечи к сердцу; ее также называют «энергией оттягивания» (люй-цзинь).

Приводя в своей книге схемы этих двух «скрученных» видов энергии, Чэнь Пиньсань прилагает к ним следующий комментарий: «Хотя все наше тело в целом представляет собою (своего рода) клубок энергии, в ней можно выделить две основные формы, одна из которых характеризуется закрученностью снаружи вовнутрь, а другая – изнутри кнаружи, и которые высвобождаются в соответствии с формой выполняемого движения... Хотя, по сути своей, энергия не множественна, но едина, представляя собою дыхание, исходящее из сердца. Последнее, будучи хорошо центрировано, соответствует “срединному дыханию”, которое может быть преобразовано посредством упражнений в “дыхание космическое”» (см. рис. 17).

Рис. 17

Помимо вышеописанных двух основных видов «скрученной энергии» в школе Чэнь выделяются еще восемь ее видов, соответствующих восьми триграммам и основным движениям кистей рук в тайцзи-цюань:

1. В движениях, характеризующихся вращением кистей изнутри кнаружи, используется «энергия отражения» (пэнь-цзинь).

2. В движениях, характеризующихся вращением кистей снаружи вовнутрь, используется «энергия оттягивания» (люй-цзинь).

3. При скручивании кистей вначале вовнутрь, а затем раскручивании их кнаружи, выполняя действие отражения, говорят об «энергии надавливания» (цзи-цзинь).

4. При круговом движении ладони руки вниз, выполняя действие отражения, говорят об «энергии отталкивания» ( ань-цзинь).

5. Если обе кисти вначале скрещиваются, двигаясь навстречу друг другу вовнутрь, а затем разделяются в защитном движении соответственно вперед или назад, то говорят об «энергии закручивания» (цай-цзинь).

6. В том случае, если вначале сдерживаемая «энергия отражения» внезапно высвобождается на весьма коротком отрезке траектории защитного движения, говорят об «энергии вкручивания» ( ле-цзинь ).

7. В том случае, если запястья описывают круг, в то время как энергия выпускается через локти, говорят об «энергии локтей» ( чжоу-цзинь ).

8. Если же она при этом выделяется через плечи, то говорят об «энергии плеч» ( као-цзинь ).

В янской школе тайцзи-цюань была разработана еще более детальная классификация видов внутренней энергии, достаточно полно изложенная в книге Чэнь Гуна (129). Последний различает следующие 25 вида энергии:

1) «энергия прилипания» ( чжань те-цзинь) ; 2) «энергия слушания» (тинь-цзинь); 3) «энергия понимания» (дун-цзинь) ; 4) «энергия преобразования» (хуа-цзинь); 5) «энергия привлечения» ( инь-цзинь); 6) «энергия избегания» ( цзоу-цзинь); 7) «энергия забирания» ( на-цзинь); 8) «брызжущая энергия» ( фа-цзинь ); 9) «энергия заимствования» (цзе-цзинь); 10) «энергия открывания» ( кай-цзинь); 11) «энергия закрывания» ( хэ-цзинь ); 12) «энергия подъема» ( ши-цзинь); 13) «энергия погружения» ( чэнь-цзинь); 14) «энергия отражения» ( пэнь-цзинь ); 15) «энергия оттягивания» ( той-цзинь ); 16) «энергия надавливания» ( цзи-цзинь ); 17) «энергия отталкивания» ( ань-цзинь ); 18) «энергия выкручивания» (цай-цзинь); 19) «энергия вкручивания» ( пе-цзинь); 20) «энергия локтя» ( чжоу-цзинь ); 21) «энергия плеча» ( као-цзинь); 22) «длинная энергия» (чан-цзинь); 23) «режущая энергия» (цай-цзинь)\', 24) «сверлящая энергия» (цюань-цзинь); 25) «энергия пронизывания пустоты» (линкунцзинь).