Искусство тайцзи-цюань как метод самообороны, укрепления здоровья и продления жизни - Дернов-Пегарев В. Ф. (2009)

Несмотря на то что идеальным с точки зрения боевых искусств боем является «отсутствие всякого боя», методы ведения последнего разработаны с максимальной тщательностью. Согласно утверждениям учителей, в тайцзи-цюань возможно воздействовать на противника на расстоянии, т. е. без непосредственного контакта с ним, посредством излучения своей внутренней энергии в так называемые жизненно важные точки, что может вызывать не только различные его поражения, но и смерть.

Согласно традиции, этот метод, разработанный самим Чжан Сань-фэном, сохраняется в тайне из-за опасения его использования в недолжных целях. Правда, некоторые авторы относят разработку подобного метода ведения боя к традиции храма Шаолинь, хотя, скорее всего, мы имеем здесь дело с разными традициями.

Суть метода использования жизненно важных точек (дянь сюэ) заключается в нарушении или блокировании либо дыхания противника, либо его кровообращения посредством излучения своей энергии. Причем подобное излучение направляется во вполне определенные точки акупунктуры, обычно описываемые в руководствах по традиционной китайской медицине. Правда, в боевых искусствах некоторые из точек, которые расположены топографически в одних и тех же местах, носят другие названия. И хотя обычно китайские врачи описывают на человеческом теле 365 основных точек, в боевых искусствах используются только 108, причем они непосредственно связаны со 108 небесными созвездиями. При этом если поражение 72 из них вызывает разной степени тяжести поражения, то воздействие на остальные 36 точек может приводить к смерти противника.

Иногда их подразделяют также в зависимости от характера поражения. Так, в биографии Чжан Сун-си и в «эпитафии Ван Чжэн-наня» описаны следующие три группы точек: а) точки, поражение которых вызывает потерю сознания (лян-сюэ); б) точки, вызывающие онемение ( я-сюэ ), и в) точки, вызывающие смерть ( сы-сюэ ). В некоторых современных руководствах к ним добавляются точки, воздействие на которые вызывает общий или местный паралич (ма-сюэ).

Ниже приводится краткое описание некоторых из наиболее важных точек, приведенное в книге Ли Ин-тана «Чжан Сань-фэн хэ та-ды тайцзи-цюань», где они подразделены на четыре группы (см. рис. 18).

1. Девять точек, поражение которых ведет к смерти

Тянь-лин, или бай-хуй, местоположение которой соответствует родничку (№ 1 на рис. 18).

Ци-мэнь, или хуань-цзе, расположенная под горлом, там, где начинается фаринкс и пищевод; атака в эту точку приводит к смерти в связи с остановкой дыхания (точка № 5 на рис. 18).

Дань-мэнь, или сюэ-сюэ, расположенная в центре груди. Воздействие на эту точку может вызывать также сердцебиение и кровохарканье (№ 9 на рис. 18).

Ци-мэнь, расположенная под пупком (№ 12 на рис. 18).

Нао-хай, соответствующая акупунктурной точке юй-чжэнь (№ 20 на рис. 18).

тянь-си, называемая также тянь-кэ или эр-гэнь, располагающаяся на корне ушной раковины. Это – весьма важная точка нервной системы, воздействие на которую передается непосредственно на мозг (№ 21 на рис. 18).

Бэй-лянь, или фэй-хай, расположенная на уровне седьмого грудного позвонка (№ 25 на рис. 18).

Цзи-синь, называемая также мин-мэнь, располагается на уровне пятого поясничного позвонка. Соответствует наиболее уязвимому месту позвоночника (№ 27 на рис. 18).

Юн-цюань сюэ (№ 19 на рис. 18, сопроводительный текст отсутствует).

2. Девять точек, воздействие на которые приводит к потере сознания

Тай-ян, располагающаяся в области височной кости (№ 2 на рис. 18).

Вэнь-тин, шшэр-мэнь (№ 3 на рис. 18).

Сай-цзяо (№ 4 на рис. 18).

Сюань-цзи (№ 7 на рис. 18).

Цзян-тай (№ 8 на рис. 18).

Ци-мэнь (№ 10 на рис. 18).

Чжан-мэнь, парные точки, расположенные у окончаний одиннадцатых ребер. Из них наиболее важной является правая, локализованная вблизи печени, воздействие на которую может вести к смерти (№ 11 на рис. 18).