Закон успеха - Хилл Наполеон

Тот, кто найдет способ стимулировать мозг и заставлять его преодолевать этот порог без отрицательных последствий, окажет огромную услугу человечеству, равной которой нет в истории. Разумеется, мы не имеем в виду физические стимуляторы или наркотики. Они на время возбуждают мозг, но в конечном счете полностью уничтожают его. Мы имеем в виду такие стимуляторы мысли, как любознательность, желание, энтузиазм, любовь и т. п. — те факторы, которые способствуют возникновению сверхразума.

Человек, который решит эту проблему, одновременно решит проблему преступности. Если знаешь, как влиять на сознание человека, с ним можно сделать почти все. Созна­ние можно уподобить большому полю. Это очень плодо­родное поле, которое всегда рождает урожай тех же семян, которыми его засеяли. Следовательно, проблема заключает­ся в отборе нужных семян и в том, как посеять эти семена, чтобы они укоренились и быстро взошли. Этими семенами мы засеиваем свое сознание ежедневно, ежечасно и ежеми­нутно, но делаем это беспорядочно и по большей части нео­сознанно. Нужно научиться делать это согласно тщательно разработанному плану! Случайно засеянный семенами мозг дает случайные всходы. От этого правила не уйти.

История полна примерами превращения законопослуш­ных мирных конструктивных граждан в страшных преступ­ников. Известны и тысячи случаев, когда люди так называ­емого криминального типа превращаются в конструктив­ных законопослушных граждан. Во всех таких случаях пре­образование происходит в сознании. Человек по той или иной причине создает в сознании картину того, к чему он стремится, и преобразует эту картину в реальность. И если картина зафиксирована в сознании, если на этой картине надолго и настойчиво сосредоточено внимание, подкреплен­ное сильным желанием, требуется лишь короткий шаг для реализации этой картины в физической или мысленной форме.

Когда будете искать пути и средства управления соб­ственным разумом, чтобы убедить его достичь осуществле­ния желаемого, не забывайте, что без единого исключения все, что раздражает вас, вызывает гнев, ненависть, непри­язнь или цинизм, деструктивно и очень вредно для вас.

Вы никогда не достигете максимума или даже не сумеете вообще добиться от своего сознания конструктивных дей­ствий, пока не научитесь контролировать его и не позво­лять стимулироваться гневом или страхом!

Эти два отрицательных чувства: гнев и страх — действу­ют на ваше сознание разрушительно, и пока вы позволяете им оставаться в вас, вы не можете быть уверены в удовлет­ворительных результатах; эти результаты будут гораздо ниже ваших потенциальных способностей.

Дж. А. Фиск интересно рассказывает о влиянии мыслен­ного внушения на религиозном бдении, когда разум всех присутствующих сливается воедино.

МЫСЛЕННОЕ ВНУШЕНИЕ

ВО ВРЕМЯ РЕЛИГИОЗНОГО БДЕНИЯ

Современная психиатрия надежно устано­вила, что большая часть феноменов, проявляющихся во время так называемых религиозных бдений, скорее психического,чем духовного характера, причем аномально психического.Ведущие специалисты признают, что возбуждение, которое охватывает присутствующих в ответ на призывы религиоз­ного лидера, должно быть скорее отнесено к гипнотическо­му внушению, чем к истинно религиозному чувству. Те, кто внимательно изучал данную тему, полагают, что такое возбуждение не усиливает разум, а ослабляет его, погружая в аномальное психическое и эмоциональное возбуждение. Те, кто близко знаком с рассматриваемым феноменом, от­носят религиозные бдения к тому же классу явлений, что и гипнотические сеансы как типичные примеры психологи­ческого отравления и истерического возбуждения.

Дэвид Старр Джордан, отставной канцлер Стэнфордско-го университета Лиланда, пишет: «Виски, кокаин и алко­голь вызывают временное безумие, религиозные бдения — тоже». Знаменитый психолог из Гарвардского университета покойный профессор Уильям Джеймс говорит: «Религиоз­ные бдения для общества опасней пьянства».