Личность и власть - Юрий Сыровецкий (2021)

В-третьих, преобладание государственной системы хозяйствования и создание благодаря ей условий для формирования у супругов хомоцентрической-социоцентрической направленности личности, способствует установлению более бескорыстных и честных отношений между ними, к позитивным изменениям внутрисемейного климата. Наряду с ростом материальной стабильности, данная экономическая система будет стимулировать укрепление брака и повышение эффективности решения демографических проблем, превращение семьи в первичную и реальную ячейку общества.

В-четвертых, в условиях тотальной рыночной экономики родители своим личным примером чаще всего задают детям эгоцентрические эталоны организации ими своей жизнедеятельности со всеми вытекающими последствиями. При доминировании государственной собственности в экономике папа с мамой чаще будут показывать пример поведения и деятельности как хомоцентристы (с тенденцией к социоцентризму), формируя у своих детей хомоцентрическую-социоцентрическую направленность личности. Тем самым уберегут свое потомство от асоциального поведения в будущем лучше любых охранников и камер наблюдения.

Кстати, о воспитании детей. Помимо личного родительского примера как средства воспитания, важно контролировать и круг их общения. Дети подражают не только папе и маме, но и своим сверстникам. Важно деликатно научиться управлять этим процессом, а не навязывать сыну или дочери свой выбор друзей для них. И еще, важное средство – это труд. У ребенка обязательно должны быть с малолетства трудовые обязанности по дому или на даче, желание помочь взрослым в их делах.

Создаваемые хомоцентристами браки, как правило, не нуждаются в предварительной перепроверке своих чувств (взвешивании всех «за» и «против», чтобы не прогадать) в, так называемых, «гражданских браках», потому что изначально их отношения строятся не на расчетах, а преимущественно на чувствах.

Материально обеспеченные семьи будут и при доминировании государственной собственности. Но, представляется, что они станут более «окультуренными», меньше будут кичиться своим материальным благополучием, так как в данной системе общественной организации это станет неприличным. Скорее всего, олигархический образ жизни, существенно ограничится. Понятие «хорошо жить» расширится за пределы сугубо материального смысла духовными ценностями. Внебрачные сексуальные многочисленные утехи, как минимум, не будут в обществе одобряемыми.

Под влиянием государственной системы хозяйствования существенно должно измениться общение между учащимися в школе и других учебных заведениях. В школы нужно вернуть трудовое воспитание. Труд в школе, наряду с общей школьной формой, может стать эффективным средством уравнивания школьников в социальных правах, исключит возможность проявления отдельными учениками своей «особенности», обусловленной материальным положением родителей. Для этого, например, можно было бы создать школьные столярные мастерские и мастерские по обработке металла, участки по конструированию роботов и иной электротехники, иметь школьные огороды по выращиванию сельхозпродукции. Почти все это было в советское время. В целях активизации общения и привития учащимся школ хомоцентрического-социоцентрического мировоззрения целесообразно создать на базе учебных классов что-то вроде пионерских отрядов и в старших классах – комсомольских организаций, проводить различного рода патриотические игры.

В ВУЗах и колледжах целесообразно межкурсовую учебную практику на предприятиях максимально приблизить к освоению будущей профессии, в процессе которой дать возможность окунуться будущим специалистам в профессиональное общение с теми, с кем по окончанию учебного заведения придется работать. Для этого очень подходят государственные производства и организации. Важно активизировать внеучебное общение студентов в целях выполнения социальных программ на бескорыстной основе.