Больная любовь - Джесс Хилл (2021)

В-третьих, общество «мужецентрично», то есть сосредоточено в основном на достижениях мужчин и мальчиков. Это заметно в новостях, в кино, в искусстве, культуре, спорте. И, наконец, в-четвертых, вся патриархальная система строится на одержимости контролем. Это крайне важно усвоить, чтобы понять инициаторов домашнего насилия. Способность подчинять и держать других под контролем принята как стандарт для оценки мужчины в самых разных областях, будь то мастерство в управлении технологиями или строительство бизнес-империй. Умение доминировать считается ценным качеством при ведении переговоров и даже в организации банковского ограбления! Не так важно, что именно и как вы контролируете, главное, создать впечатление, что все нити в ваших руках.

Мужчины могут проявлять стремление к власти и контролю очень разными способами. В крайнем варианте это насилие и абьюз, но есть много более умеренных форм поведения – например то, которое характерно для корпоративных карьеристов. «В крупных компаниях вы встретите руководителей, демонстрирующих нарциссизм и решительность вплоть до наглости. Они не готовы к компромиссам, все делают по-своему, отдают приказы направо и налево, требуют, чтобы их беспрекословно слушались, никогда ни у кого не просят прощения. Таков образ успешного человека в мире большого бизнеса, – говорит Кей Шубах, жертва домашнего насилия, ныне занимающаяся правозащитной деятельностью. – Но подобный стиль поведения совершенно неприемлем в семье, хотя очень часто встречается. Нередко я вижу детей, которых заставляют ходить на цыпочках, когда отец приходит с работы. А мать семейства в ужасе от того, что от нее требуется идеальное соблюдение всех установленных им правил. Если она не будет соответствовать идеалу, то очень огорчит весьма влиятельную персону, имеющую многочисленных влиятельных друзей. При этом все оправдывают такого домашнего тирана, ведь он добытчик и обеспечивает всем близким достойную жизнь».

Мужчины как социальная группа более привилегированны и доминируют над женщинами. Однако в личностном плане многие дорого расплачиваются за этот высокий статус: чтобы считаться «настоящим мужиком», им приходится соответствовать стандартам патриархата и следовать его требованиям. Правила регулируют другие мужчины и насаждают их, внушая всем страх и манипулируя другими с помощью уже знакомых нам методов контроля и насилия.

Тут мы переходим ко второму аспекту патриархата: некоторые мужчины влиятельнее, чем другие. Об этом явлении мы редко говорим, хотя в нем содержится ключ к пониманию того, как в мужском сознании рождается тяга к абьюзу. Дело в том, что традиционно феминистское движение ставило знак равенства между мужчиной и властью, и поэтому выходило, что все мужчины – статусные и влиятельные. С этой точки зрения насилие над женщинами – просто инструмент, с помощью которого сильный пол самовыражается, а также поддерживает и сохраняет свою доминирующую позицию. Вполне понятно, почему слабый пол видит ситуацию именно так, подчеркивает Киммел. Но подобное описание не отражает того, что чувствуют мужчины. Именно поэтому они так часто отвергают подобную риторику. «Многие из них пытаются опровергнуть факт, будто мужчины главенствуют над женщинами, утверждая: “Нет у меня никакой власти. Она есть у жены, у детей, у моего начальника”», – поясняет Киммел.

Черты маскулинности стали главным мерилом всего хорошего и правильного. Логика и жесткий контроль – это благо, а интуиция и гибкость – вредны.

Итак, мужчины доминируют как социальная группа, однако далеко не все отдельные личности ощущают наличие этой власти в своих руках. Фактически многие из них чувствуют себя беспомощными (вне зависимости от того, так ли это на самом деле). По словам профессора Киммела, суть патриархальной маскулинности не в том, что каждый конкретный мужчина чувствует себя сильным и влиятельным, а в том, что он считает себя вправе иметь эту власть.