Стань интересным собеседником - Виталий Богданович (2017)

4. Эпистемологическая: видимо, участники дискуссии, прежде чем перейти к существу спора, не договорились о понятиях.

5. Суфийская: полнота правды — у Неба, у человека — всегда лишь часть ее; это и хочет выразить в своем юродстве мудрый Патриарх.

6. Дзенская: то и это, по сути, одно, но не одно и то же, так как всякая истина обязательно содержит в себе свою противоположность.

7. Диалектическая: представленные гносеологические позиции суть тезис, антитезис и синтез, а Патриарх только постулирует диалектическую триаду.

8. Постмодернистская: фабула — эпистемологическая неуверенность критического разума: в реальности нет привилегированной точки зрения; все равновероятно.

9. Абсурдистская: любая связь событий случайна; реальность лишена логики, и понятие правоты так же лишено смысла, как и все прочие абстрактные категории.

10. Философская: три независимых рассуждения на пересечении выводов обнаружили обыденность как проблему, которая обратила сознание бытийствующих к бытию.

11. Рациональная: все как и в жизни, то есть «закон — что дышло: как повернул — так и вышло».

12. Житейская: все в жизни относительно до тех пор, пока эта относительность не затронет именно твой кошелек или либидо. Сразу же эта относительность исчезает — и начинается бескомпромиссная борьба со злом и несправедливостью по отношению к себе.

Дальше — сами! Вспомните, как в середине 1980-х с экранов телевизоров, по которым транслировались на всю страну занятия по аэробике, неслось задорное: «Импровизируйте!». Этого желаю и вам.

Любые истории — повод для того, чтобы мыслить, и не более! Они создавались в иное время, в иной культурной и религиозной среде, и их значение тогда тоже было иное. Их мораль рассматривали в другом контексте, который мы уже не в состоянии понять так, как его понимали создатели. Одно дело — быть свидетелем события, видео которого вам переслали по мобильному телефону, совсем иное — быть на месте происшествия, и совершенно иное — на самом деле понимать суть происходящего. То же можно сказать об интерпретации традиционных текстов, притч, историй о знаменитых людях.

Виктор Гюго отправил издателю рукопись романа «Отверженные» с сопроводительным письмом, в котором было написано: «?» Ответ был так же лаконичен: «!»

Метафорой, притчей, историей может быть любой предмет, событие, день календаря, картина на стене, ее сюжет, явление, процесс и пр. Все, что в этот момент находится рядом. Принципиально использование такого рода метафор мало чем отличается от упражнения «Управляемые фантазии», во время которого нужно придумать как можно больше вариантов применения предмета (газеты, монеты, очков, сковороды и т. д.).

Идеи и наработки, изложенные в тексте, могут быть с успехом применены для создания программ поездок, во время которых происходит обучение. Оно всенепременно, обязательно пригодится в вашей плодотворной жизни. Иначе зачем жить?

Моей макрозадачей было стимулирование желания участвовать в процессе саморазвития у всех, кому это требуется. Для этого и был осуществлен данный проект. Я ограничился просмотром и разбором довольно узкого круга книг, которые использовались как источники цитат. Полагаю, что ваша библиотека и память гораздо более обширны, и теперь вы наверняка сможете ими воспользоваться в большем объеме, чем раньше.

Поздравляю вас с успешным окончанием чтения книги. Вы меня порадовали тем, что ее одолели. Приведу одну фразу. Пригодится.

«Позвольте мне пожелать вам и особенно вашим детям встречать на своем пути как можно больше людей, похожих на вас!» — так можно желать всего самого хорошего людям, которых надо поддержать в уверенности в том, что они теперь могут все.