Дом близнецов - Анатолий Королев (2016)

Увы, на сегодня эту невероятную проблему размещения несотворенной потенциальной вселенной смог пристойно объяснить только гениальный мистик. Речь об Арии, который…

— Который вот уже второй вечер у нас нау стах! — воскликнул князь.

— Неудивительно. Его гений отвечает на все, о чем спросишь…

— Вот именно. Его ответ на сущность смерти единственный, который отвечает… но простите мой пыл. Я перебил вас.

— И проблему размещения начала в бездне убедительно объяснил только он, лев истины. В терминах каббалы — а другой терминологии у него не могло быть — он предположил, что поскольку все то, что существовало, было простором божественной бренности, все во всем занимал Бог, то для начала надо было сотворить место для мира. Ари называет его цимцум или сокращение-удаление. То есть Творцу нужно было удалиться от некой точки для осуществления бытия. Уйти, чтобы вернуться в акте творения и откровения. Какая чарующая мощь и глубина!

— Мыслить надо гимнами! — воскликнул Виктор фон Боррис.

— Да, наш князь, гимнами и мольбой, — поддержали братья в один голос.

Оратор продолжил:

— Это разжимание раскрыло в бездне бездн точку опоры для вашей физики, господа. Эту же гениальную мысль, только более грубо излагает египетская ученость: место опоры есть холмик посреди океана, куда Творец поставил ноги, чтобы, мастурбируя, выбросить из восставшего фаллоса в бездну творящее семя…

— По сути это тот же Большой взрыв. Извержение из творящей точки космической праматерии… — ввинтил свою реплику Валентин.

Хозяин благосклонным кивком одобрил его бросок.

Докладчик тоже кивнул одобрительно.

— Вы скажете, фуй, египтяне, дети мумий, они же были глупы. Они были так же глупы, как сегодня умны наши физики. Но уже завтра о наших умниках скажут грядущие умники: какие они дураки, что за чушь теория Большого взрыва. Она такая же вонь в стойле, как скотный двор европейской мысли времен Средневековья.

Облако семени и газовые туманности инфляции — это разные ракурсы одной и той же человеческой мысли, которая на разных этапах — в терминах своего века — объясняет загадку бытия. Египет сказал: семя! Хаббл сказал: газовые туманности. А господин Хокинг, глядя на эти облака, воскликнул: «Если бы в диффузных облаках не было небольших зон разрежения и все было бы однородным, то вселенная имела бы другие физические значения, и нас бы не было».

То есть, по логике Хокинга, все возникло случайно. Не будь этих небольших зон разрежения, могло бы и ничего не быть. Кстати, говорит он об этом достаточно меланхолично… Тут я предоставляю слово своему второму я.

За кафедрой появился Брат Один и церемония с передачей очков повторилась.

— Хокинг, — сказал он, — с безразличием отмахнулся от существования случайности, которая не очень ему интересна. Ему важнее планковские величины. Между тем на объяснение феномена случайности, как и на идею появления места были брошены самые изощренные умы мира. Как случились роды случайности? Ведь случайность, по сути, отрицает весь мировой порядок, упраздняет причины и следствия, аннулирует итоги явлений и начала законов.

Признаем, что вещь и явление есть форма распоряжения порождающих жизнь законов. И вдруг выпадает вдруг! Случается случай! Случай разрешает случиться самой малейшей, самой ничтожной возможности…

Катя опять подняла руку и, не дожидаясь разрешения, протараторила:

— Миллиард обезьян, вслепую ударяя по клавишам пишущей машинки, хотя бы один раз в миллиард лет смогут напечатать «Войну и мир».

— Браво, — улыбнулся князь, — известный пример из теории вероятностей. Хорошо, что ты его помнишь, душка!

Близняшки, корча обезьяньи рожицы, стали изображать удары по клавишам незримого «Ремингтона».

Оратор продолжил: