Обещания богов - Обещания богов (2022)

Вскоре раздалась музыка. Медные духовые, флейты в мерном сопровождении глухих навязчивых басов. В своих исследованиях сновидений Симон Краус уделил особое место музыке. Был ли мир снов звуковым? Да, в некоторых кошмарах слышалась нестройная, извращенная музыка. Приблизительно такая же, как та, что надвигалась на них… Труба играла фальшиво и плохо, периодически издавая лязгающие звуки под ритмичное бум-бум, которое вообще не подлежало обсуждению.

Симон узнал «Эрику», военный марш Третьего рейха. Хоть какое-то разнообразие по сравнению с «Horst-Wessel-Lied»[120], переложенным на музыку стихотворением Хорста Весселя, убитого мелкого сутенера, которого рейх упорно представлял политическим мучеником.

Под буйным колыханием черных знамен и хищных орлов шествовала одна из природных стихий — и стихия больная. Сначала Симон узнал людей из NSKOV: синяя форма, коричневые рубашки, черные галстуки, фуражки со знаком Nationalsozialistische Kriegsopferversorgung, Союза помощи ветеранам войны, короткий меч на ремне…

В пропагандистских фильмах нацистские марши выглядели всегда одинаково: красивые блондины мощного телосложения — казалось, каждого участника отбирала лично Лени Рифеншталь. В реальности все было по-другому. Симон видел только тщедушные фигуры, анемичные силуэты, лица, отмеченные отвратительным уродством. Не в обиду Гитлеру будет сказано, такова была молодая гвардия СС: подростки, рожденные в голоде, с хилыми телами и тупым взглядом. Редкие красавцы эти арийцы…

Но вот и бывшие фронтовики…

Восемьсот тысяч калек — это полно народу. К счастью, не все они были тут. Однако те, кто сейчас продвигался вперед, тоже представляли собой внушительное сборище. Толпу, даже волну, которая несла с собой одно — страдание.

Вначале ехали колясочники. Двухколесные кресла-каталки, трехколесные, что угодно, лишь бы катилось… Люди-обрубки, полутело-полуповозка, и одеты они сейчас были не в современную форму, знаменитые подборы костюмов от Хуго Босса[121], а в мундиры Большой войны цвета грязи и поражения.

По другую сторону этой мельтешни скрипучих колес, грязных сцеплений и болтающихся культей Симон заметил Минну, скрывающуюся под темными очками и неизменным беретом. Чуть подальше — Бивен в штатском с подергивающимся единственным открытым глазом. Краус прикусил щеку: на этот раз у них не было права на ошибку.

После колес — протезы; эти стояли на ногах, но все равно были обрубками. За ними вставала картина оторванных, иссеченных, ампутированных конечностей… Симону пришла на память картина Отто Дикса «Игроки в скат», изображающая слепленных из разнородных кусочков убогих созданий, играющих в карты пальцами ног.

И наконец появились «лицевики». Симон помнил фотографии, которые видел в архивах NSKOV, но в натуре это было нечто иное. Большинство скрывало свои раны. Повязки, бинты, платки, иногда белые, часто черные, перечеркивали лица, пряча непереносимое для взора.

Другие носили маски, как Йозеф Крапп, и выглядели вроде получше. Но уже через несколько секунд первое впечатление сменялось дурнотой. Лица были застывшими. Плоть сухой. Глаза не мигали… Симон подумал об афише «Der Geist des Weltraums». В некотором смысле они тоже были инопланетянами.

Вдруг музыка смолкла, и вместо нее из громкоговорителей зазвучали последние новости. Англия только что объявила войну Германии, и Франция не замедлит последовать ее примеру. Все переговоры провалились. Любимый фюрер прямо сегодня отправляется на фронт…

В этот момент появился Крапп.

Ни к чему было доставать фотографию из кармана: она отпечаталась в мозгу Симона. Врач-скульптор ошибся ненамного: это было то самое лицо. До боли заурядная физиономия и в то же время застывшая, как посмертная маска. Его неприметные, но чуть искаженные черты (стеклянный глаз слишком ярко блестел за квадратной оправой очков, брови походили на конский волос) могли обмануть, только если не присматриваться вблизи.