Transhumanism Inc. - Виктор Пелевин (2021)

Девчушки лежали в компактной позе зародыша, лицом вниз, упираясь лбом в мягкую упаковочную прокладку. Одеты они были в искусственные пальмовые листья на тесемках, а на их шеях были фальшивые фрумерские QQ-nekko с черепами из дешевого пластика. Милый штрих. Инструкция на чудовищном японском предлагала разбудить их, а потом напоить и накормить стандартной протеиново-витаминной смесью. В заводском стазисе они могли пролежать еще неделю – и Сасаки-сан, срезав с них ошейники, взялся за работу.

Использовать лолу по ее прямому назначению он, конечно, даже не думал.

Он испытывал брезгливое отвращение к юным женщинам – и не разделял распространенной мужской тяги к молодому пахучему мясу. Хотя, конечно, понимал ее хорошо: тянется не мужчина, а древний слой мозга, надеющийся на здоровое потомство – а неокортекс, разросшийся на мыльных операх и социальных сетях, оформляет все это в виде стихов, романов, фильмов и уголовных статей.

Кстати, дураку ведь ясно, что этот архаичный инстинкт был полезен для видового выживания, иначе просто не дошел бы из палеолита до наших дней. Но если захваченный прогрессивными силами неокортекс взял и ополчился на рептильный мозг, кто такой Сасаки, чтобы встревать в их драку? Пусть обезьяна с гадюкой разбираются сами.

Сам Сасаки не шел на поводу у инстинктов никогда.

В юности он прошел тренировку у буддийских монахов – и научился духовному упражнению «быстрая перемотка». Это была техника секты Шингон, появившаяся уже в позднюю цифровую эру.

Монаху показывали клипы реального человеческого старения – юное сияющее личико на экране за десять секунд превращалось в дряблую старческую физиономию. Клипы были настоящие – таких за последние два века люди наснимали про себя более чем достаточно.

Потом монах смотрел на живых юношей и девушек, учась воспроизводить те же паттерны старения в своем воображении. Целью было перестроить восприятие – и увидеть человеческую красоту не как зовущее к акту любви обещание вечности, а как излучину реки, текущей к неизбежному распаду. Или, как поэтично выразился его наставник, «сверкающую на солнце влагу водопада смерти»…

Водопад красив. Он кажется вечным. Но никакого «водопада» нигде, кроме человеческой поэзии, нет – в реальности есть лишь вода, срывающаяся с уступа, чтобы разбиться об острые камни внизу. Вечная казнь реки, как могла бы написать какая-нибудь одухотворенная капля в надежде прославиться среди капель, летящих рядом.

Сасаки-сан научился визуализации «быстрая перемотка» в совершенстве – и проделывал это упражнение мгновенно, не задерживая взгляда на юных лицах. Автоматически он сделал то же самое и со смазливой мордашкой полулолы из первой коробки – хотя дожить до благородных седин, нарисованных его воображением, бедняжке явно не светило.

Раздвинув жесткие русые волосы на затылке, Сасаки-сан нащупал сидящий в разъеме чип, похожий на большого клеща. Внешняя чиповка. В Японии над таким даже не смеялись – только недоверчиво улыбались. Уже лет так четыреста. Но в данном конкретном случае это было чрезвычайно удобно.

Сасаки-сан вставил в глаз лупу (совсем как у доброго часовщика в аниме), попробовал чип сперва одним экстрактором, потом другим – и клещ наконец вылез.

Сасаки-сан подключил экстрактор с чипом к домашней автономной машине (никакой сети) и начал диагностику.

Так. Корейский кристалл Пектусан 052011, клон Хуайвэя H9347 с пониженными характеристиками. Универсальная модель, используется для чиповки игрушек, применяется также в автономных дронах и механизмах… Ею же тридцать лет назад чиповали детей-солдат в Эфиопии, и тоже через внешний разъем… Дешево и сердито. Примерно как ожидалось.

Чип в лоле даже не был программно защищен. Ну конечно, станут эти ребята тратить деньги на защиту. От кого? От конкурентов, мечтающих скопипастить их грандиозный технологический прорыв?