Медицина сознания - Франсуаза Бурза, Кристина Хантер (2019)

Опять же, внутреннее осознание лежащего в основе совершенства всех вещей настолько глубоко и интимно, что проводник может только присутствовать при этом. Проводник может поддерживать это переживание, получая доступ к спокойному пространству внутри себя, так что клиент и проводник могут резонировать, даже если только подсознательно. Если путешественник делится своим опытом посредством слов или жестов, проводник должен оставаться тихим наблюдателем такого глубокого открытия. Проводник должен позаботиться о том, чтобы не нарушать это духовное состояние физическими движениями, издавая звуки или слишком много разговаривая с человеком. Лучше всего поддерживать тонкую вибрацию такого возвышенного состояния.

5) Распад Эго

Я вижу предков в виде дымчатых волнистых форм в подземных пещерах. Темно, и полет летучей мыши - это единственный ветер, который здесь есть. Предки манят меня, и я приближаюсь. Они окружают меня, окутывая своим бесформенным серо-коричневым плащом. Я не боюсь. Я говорю "Да" их уверенности, и я умираю. Я чувствую, что моя воля растворяется, как линия, стертая на бумаге, и ничего больше. Я перестаю существовать. Меня отняли от самой себя и от всего, чем я являюсь. Я сливаюсь с небытием, которое вибрирует вокруг меня и внутри меня. Мой облик исчезает, и я становлюсь серым и коричневым предком прошлого и будущего. Я существую только в сущности, кружась в многомиллионных пещерах. Здесь нет страха, я исчезаю в вечности. "Я" больше нет.

—Путевой журнал Франсуазы, март 2005г.

Многие модальности могут вызвать переживание растворения эго, которое также называется смертью эго. Растворение эго может происходить на многих уровнях. Первый уровень - это отказ странника от своей способности принимать решения на сознательном уровне. Второй уровень - это отказ от своей личности, сохраняя при этом чувство свидетеля. Самый глубокий уровень - это потеря любого свидетеля, возможно, сохранение обширного открытого осознания или потеря даже этого. Переживание полного растворения перекликается с шаманским процессом разделения и смерти. Это может быть пугающим, но в то же время преображающим. Этот последний уровень растворения не всегда запоминается, но может оставить вкус освобождения, который может привести к значительному росту после возвращения странника к нормальному сознанию.

Если кто-то получает поддержку через этот процесс и может сдаться, он может войти в состояния захватывающего блаженства, благополучия и любви. Это может привести к переживанию единства со всем сущим. Он может вновь соединить странника с центральной осью духа. Путешественник может иметь опыт выхода за пределы всех состояний как чистое, обширное осознание. Кто-то в этом состоянии находится за пределами слов и будет общаться очень мало. Их нормальное "Я" полностью растворилось. Их личность временно "умерла". Это высшее переживание выхода за пределы страха в неизвестность.

Этот уровень растворения требует твердого доверия к гиду и обстановке. У того, кто входит в это состояние, может возникнуть сопротивление. Естественно бороться против растворения того, что мы считаем своей идентичностью. Гид может поддержать путешественника, предложив ему успокоение и напомнив, что он может отпустить себя. Проводник может поощрять медленное дыхание и предлагать физический контакт.

Некоторые люди входят в это состояние легко, и оно может казаться безоблачным, с чувством парения в покое и безмятежности. Иногда кажется, что дыхание путешественника останавливается, когда он застывает в благоговении и изумлении. Гид может предложить простое присутствие и поддержку для такого опыта. Продолжая создавать безопасность во время опыта, путешественник может отпустить себя, зная, что проводник держит контейнер, чтобы этот опыт раскрылся. Фаза интеграции будет значимой, но опыт происходит сам по себе и не нуждается в помощи, кроме поддержания физической безопасности путешественника.

Опыт ориентированный на сообщество