Тайная история сновидений - Роберт Мосс (2010)

Год:

2010
Название:

Тайная история сновидений
Автор:

Роберт Мосс
Жанр:

Наука, Образование
Серия:

Психонавтика
Оригинал:

Английский
Язык:

Русский
Перевел:

Е. А. Федотова
Издательство:

ИГ "Весь"
Страниц:

244
ISBN:

978-5-9573-1826-2
Рейтинг:

0 (0 голос)
Ваша оценка:
0

1

2

3

4

5

Книжка предполагает собою интереснейшее историко-культурное исследование, основная проблема коего – сновидения.
Писатель, деятель науки-историограф также автор, во раннем возрасте трижды ощутил околосмертное состояние, также со этих времен общество сновидений начал один с основных пристрастий его существования.
Мосс направляется ко разным периодам также цивилизациям: Древнейший Египет, Древнейшая Греция, период ранешнего христианства, исламистский Восток, средневековая Франция, Российская Империя XIX столетия, нынешняя западная культура с ее учено-технологическим прогрессом также психоанализом… Также все без исключения данные культуры являются в книжке в новейшем мире – создателя во главную очередность занимают сны также значимость, что давал им народ в эту либо другое время. Тщательно исследовав множественные список источников, Мосс переделывает полный слой жизнеописания строя популярных персон – Александра Македонского, Жанны д’Арк, Марка Твена, Карло Густава Юнга, Уинстона Черчилля также др. Мало кому установлено, то что данные общество существовало, кроме остального, еще также одаренными сновидцами также то что дремы давали подсказку им основные постановления во существования.
Книжка Роберта Мосса – данное увлекательное рассказ, что согласно совершенству, расценят эти, кто именно увлекается ситуацией также цивилизацией, во этом количестве их загадочной элементом.

Тайная история сновидений - Роберт Мосс читать онлайн бесплатно полную версию книги

Добавить в свои закладки на сайте Версия для слабовидящих

[13] John L. Strong, The Legend of King Asoka (Princeton, NJ: Princeton University Press, 1989), pp. 274–275.

[14] Antonella Crescenzi and Fabrizio Torricelli, “A Tun-huang Text on Dreams: MsPelliot Tibetan 55-IX”, Tibet Journal 20, no. 2 (Summer 1995): 3–17.

[15] Артемидор «Онейрокритика».

[16] Софокл «Эдип-царь».

[17] Артемидор «Онейрокритика».

[18] Там же.

[19] Там же.

[20] Там же.

[21] Плутарх «Цезарь».

[22] George Devereux, Dreams in Greek Tragedy: An Ethno-Psycho-Analytical Study (Berkeley: University of California Press, 1976), pp. xxii, xxvi.

[23] G. W. Bowerstock, Fiction as History: Nero to Julian (Berkeley: University of California Press, 1997), p. 84.

[24] Артемидор «Онейрокритика».

[25] Там же.

[26] Там же.

[27] Там же.

[28] Там же.

[29] Там же.

[30] S. R. F. Price, “The Future of Dreams: From Freud to Artemidorus”, Past and Present, no. 113 (November 1986): 29.

[31] Артемидор «Онейрокритика».

[32] Там же.

[33] Там же.

[34] Там же.

[35] Cristine Walde, “Dream Interpretation in a Prosperous Age? Artemidorus, the Greek Interpreter of Dreams” in Dream Cultures: Explorations in the Comparative History of Dreaming, ed. David Shulman and Guy G. Stroumsa (Ne York: Oxford University Press, 1999), pp. 126, 128.

[36] Плутарх «Александр».

[37] Там же.

[38] Арриан «Поход Александра».

[39] Там же.

[40] Плутарх «Александр».

[41] Там же.

[42] Там же.

[43] Арриан «Поход Александра».

[44] Richard Wilheim and Cary F. Baynes, trans., The I Ching, or Book of Changes (Princeton, NJ: Princeton University Press, 1990), p. 294.

[45] И-Цзин – Книга Перемен.

[46] Там же.

[47] Там же.

[48] Suma Ch’ien’s Historical Records, trans. Herbert J. Allen (London: Journal of the Royal Asiatic Society, 1895), chap. 3.

[49] Shu Jing, trans. James Legge (Hong Kong: Hong Kong University Press, 1960), 3:281–283.

[50] Jonathan D. Spence, Emperor of China: Self-Portrait of K’ang-hsi (New York: Vintage Books, 1975), pp. 47–48.

[51] Ibid., p. 45.

[52] Ibid., p. 29.

[53] Ibid., p. 58.

[54] Ibid.

[55] Ibid., p. 59.

[56] Wilhelm and Baynes, The I Ching, or Book of Changes, p. 294.

[57] Kristofer Schipper, The Taoist Body (Berkeley: University of California Press, 1993), p. 37.

[58] G. Willoughby-Meade, Chinese Ghosts and Goblins (London: Constable, 1928).

[59] Beverley Zabriskie, “Synchronicity and the I Ching: Jung, Pauli, and the Chinese Woman”, Journal of Analytical Psychology 50 (2005): 224.

[60] Глава, вошедшая в издание 1914 года, называется «Толкование символов в сновидениях – некоторые типичные сновидения», см. Freud, The Interpretation of Dreams, trans. John Strachey (New York: Avon, 1965), pp. 385–439.

[61] Ibid., p. 405.

[62] C. G. Jung, Memories, Dreams, Reflections, ed. Aniela Jaffé (New York: Vintage, 1965), pp. 161–162.

[63] Freud, The Interpretation of Dreams, pp. 138–151.

[64] Фрейд написал о своем желании сделать такую «табличку» в 1900 году в письме к Вильгельму Флиссу (который настойчиво просил его бросить курить). См. Louis Breger, Freud: Darkness in the Midst of Vision (New York: John Wiley & Sons, 2000), p. 143.

[65] Freud, The Interpretation of Dreams, p. 139.

[66] Ibid., 139–140.

[67] Ibid., 141.

[68] Ibid., 144.