Интим. Разговоры не только о любви - Януш Вишневский, Збигнев Издебский (2015)

ЯЛВ: Насилие всегда связано с отсутствием согласия того, над кем оно совершается. В противном случае это не насилие. Мастурбации же предаются люди, которые этого хотят, так что ни о каком насилии над собой речи быть не может.

ЗИ: Определения «самоизнасилование» или «насилие над собой» имеют определенную негативную коннотацию.

ЯЛВ: Мы сами желаем осуществить мастурбацию, сами хотим получить сексуальное удовольствие от этой манипуляции, поэтому она наверняка не является никаким насилием, а тем более насилием над собой.

ЗИ: В то же самое время термин «насилие над собой», используемый определенными группами людей, показывает, что эти группы продвигают или продвигали ранее негативное восприятие мастурбации. Термин «самоизнасилование» содержит в себе нечто мрачное.

ЯЛВ: Конечно, мрачное, негативное. Начну с костёла, поскольку мы не обойдемся без того, чтобы рассмотреть отношение религии к онанизму. Анекдот: «“Береженого Бог бережет”, — сказала монашка, натягивая презерватив на свечку». Что ж, начнем с этой шутки, хоть проблема вовсе не шуточная. Костел относится к мастурбации негативно, о чем мы прекрасно знаем, хотя нет ни малейшего повода (во всяком случае, когда анализируешь церковные документы и изучаешь Библию) трактовать мастурбацию как грех. Нигде в Библии не сказано прямым текстом, что акт мастурбации — это грех. Первое упоминание в Священном Писании, которое можно соотнести с мастурбацией, это история Онана.

ЗИ: Эта история вовсе не о мастурбации, это лишь позже ее перетолковали.

ЯЛВ: А дело было так. История Онана говорит о том, что не стоит растачивать семя так, чтобы оно падало на землю [ «Онан знал, что семя будет не ему; и потому, когда входил к жене брата своего, изливал на землю, чтобы не дать семени брату своему» (Бытие 38; 9)], а не о том, чтобы не мастурбировать. Онан практиковал прерванный половой акт, а не мастурбацию. И такое поведение не понравилось Богу. Бог наказал Онана не за то, что тот «уничтожал семя», а за то, что отказался повиноваться отцу и сохранить продолжением потомства род брата своего. Таким образом, об осуждении Богом мастурбации в данном контексте речь не идет. В Евангелии от Матфея (5; 27–30) можно найти некие намеки на мастурбацию. Там, в частности, приведены слова Иисуса, который учит противостоять нечистым мыслям: «И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя [ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не всё тело твое было ввержено в геенну]». Но это слишком далеко, чтобы говорить о мастурбации в категории греха. Кроме того, трудно утверждать, что в этот момент Иисус имел в виду как раз мастурбацию, а не что-то иное. Зато, несмотря на то, что здесь нет прямого указания на мастурбацию, сам термин, обозначающий эту манипуляцию как «самоизнасилование», уже свидетельствует о позиции костела. Большинство религий выступает против мастурбации, но не все. Например, в тантризме и даосизме она признается как средство достижения блаженного состояния, перехода на новый уровень наслаждения. Для всех монотеистических религий она всегда представлялась грехом. Об этом не говорится прямо, но поскольку мастурбация связана с грешными мыслями, то, следовательно, это грех. Кроме того, христиане верят, что тело принадлежит не нам, а Богу, и является храмом Святого Духа, который живет в нас (1 Послание к Коринфянам 6; 12–20). В связи с этим какие-либо манипуляции с телом, не имеющие целью восхваление Бога, считаются греховными. Это порождает массу проблем, о чем, как сексолог, ты наверняка знаешь лучше меня.

ЗИ: Действительно. Мы живем в XXI веке, и есть еще люди, в которых присутствует чувство вины по поводу мастурбации. Сошлюсь на старую, от 1912 года, книгу докторов Брауна и Розенблюма «Онанизм у мужчин и женщин и его последствия. Средства излечения с помощью практических медицинских рекомендаций».

ЯЛВ: Жаль, что наши читатели не видят, как профессор Издебский держит эту книгу…