Интим. Разговоры не только о любви - Януш Вишневский, Збигнев Издебский (2015)

ЗИ: Авторы этой книги пугают онанизмом и даже предлагают некую диету, способную якобы предотвратить его появление. В тридцатых годах ХХ века появилась очередная публикация на тему онанизма, книга авторства ксёндза Оконского (Okoński) «Великая тайна», которую в восьмидесятые годы переиздали в Польше под названием «Величайшая из тайн». В тридцатые годы святой отец Оконский писал о фатальных последствиях онанизма: дрожь в руках, и эпилепсия, и…

ЯЛВ: И слепота, и размягчение костей, особенно мелких. Прости, что перебил тебя, когда зашла речь о наказаниях за онанизм, ибо здесь ничего нового наш автор не сообщил: уже в древности говорили, что этот акт высасывает у мужчины мозг и, следовательно, является формой нанесения себе увечий.

ЗИ: Да. Тот же ксёндз, Влодзимеж Оконский, пребывая в восьмидесятые годы в эмиграции в Англии, где был духовным пастырем поляков, написал, что проблема онанизма касается людей молодых, а молодость — это состояние некоторого временного несовершенства. И поэтому, считал он, молодых людей, занимающихся онанизмом, всё-таки можно допускать к Святому причастию. Но церковь ему возразила. Я встречался с мнением, что св. о. Оконский говорит не от лица всей церкви, а это его личная точка зрения Но даже если это и так, то я всё равно хочу показать, что в течение тридцати лет ксёндз изменил свое мнение. Он отошел от страшилок и в очередном издании книги «Величайшая из тайн» хоть и не говорит о мастурбации в положительном смысле, но показывает, каковы условия ее появления, что она «явление не вполне добровольное», что она «состояние временного несовершенства». С течением времени подход католического Костёла к мастурбации изменялся, хоть и незначительно. Если взглянуть в Новый Катехизис католического Костёла, то мастурбация там уже трактуется не как тяжкий грех, а как форма всего лишь морального проступка. Но до сих пор многие еще живут в убеждении, что мастурбация — это что-то неправильное и патологическое. Однажды ко мне в кабинет пришел молодой человек девятнадцати лет, одетый в черные брюки, в темную кожаную куртку, волосы длинные и сам из себя весь такой… читатель меня не видит, но вот такой…

ЯЛВ: Ссутуленный, скукоженный.

ЗИ: Вот именно, весь в себе. Приходит и говорит, что он ненормальный, потому что мастурбирует. Был на исповеди, и ксёндз в качестве церковного покаяния послал его ко мне на консультацию. Из беседы я узнал, что ксёндз договорился еще с экзорцистом об изгнании сатаны из молодого человека. Я смотрел на юношу и думал, как же страшно он напуган и унижен. По вопросам веры я дискутировать с ним не мог, это домен духовного отца. Но я объяснил ему этапы сексуального развития. Рассказал про мастурбацию как естественную форму сексуальной активности, которая является весьма типичной для людей этого возраста. А как еще должен со всем этим справиться человек, испытывающий высокое сексуальное напряжение? Парень вышел через полтора часа из моего кабинета, уже расправив плечи. А всё, что я мог сделать, это объяснить ему его проблему с точки зрения сексолога.

ЯЛВ: А вопросы религии пусть выясняет со своим ксёндзом.

ЗИ: Точно. Помню еще один случай: приходит в консультацию шестнадцатилетний, ну может, семнадцатилетний паренек и рассказывает, что очень часто мастурбирует. Тоже из верующих. И говорит, что, когда он это делает, у него возникает чувство вины, греха. Регулярно посещает костёл и исповедуется, и на одной из исповедей ксёндз сказал ему, что если у него не будет улучшения в этом вопросе, то он не получит отпущения грехов, ибо нельзя постоянно исповедоваться и постоянно снова и снова грешить. Парень услышал от ксёндза такой текст: «Послушай, когда ты станешь взрослым, ты ничего не сможешь добиться в своей жизни, если ты не можешь поставить под свой контроль то, что связано с вожделением, а именно — онанизм. Ты не сможешь проявить силу воли, не сможешь заключить брак, а если и случится он в твоей жизни и у тебя будут дети, ты не сможешь их воспитать».