Knigionline.co » Прикладная литература » Искусство тайцзи-цюань как метод самообороны, укрепления здоровья и продления жизни

Искусство тайцзи-цюань как метод самообороны, укрепления здоровья и продления жизни - Дернов-Пегарев В. Ф. (2009)

Искусство тайцзи-цюань как метод самообороны, укрепления здоровья и продления жизни
  • Год:
    2009
  • Название:
    Искусство тайцзи-цюань как метод самообороны, укрепления здоровья и продления жизни
  • Автор:
  • Жанр:
  • Язык:
    Русский
  • Перевел:
    В. Ф. Дернов-Пегарев
  • Издательство:
    Ганга
  • Страниц:
    93
  • ISBN:
    978-5-98882-082-6
  • Рейтинг:
    0 (0 голос)
  • Ваша оценка:
Книжка содержит сжатую эпопею тайцзи-цюань с истоков вплоть до нашего времени, общефилософские нюансы тайцзи, тайцзицюань равно как метод продлевания существования (дуновение также психосоматические процедуры), службу со внутренней энергией также ее военные дополнения, основы исследования конфигураций тайцзи-цюань, переводы традиционных трактатов специалистов. Для абсолютно всех увлекающихся данным уникальным искусством.Во сопоставлении со традиционной литературой Страны Китая, презентованой во Российской Федерации также государствах Веста достаточно хорошо, значимость армейских искусств во формировании странной культуры озарена существенно наиболее неосновательно, несмотря на то определяющий их эталон бесспорно стоит нашего интереса: «равновесие среди светскими доблестями ( вэнь ) также доблестями воинскими» (около). Во базу данного рассмотрения названной выше трудности возложены деятельность подобных представительных ученых классической культуры Страны Китая, равно как врач синологии Учреждения базовых изучений Страны Китая, Колледж -де Франс, Екатерина Деспье также соискатель многознаменательных уроков, ученый-востоковед-китаевед.

Искусство тайцзи-цюань как метод самообороны, укрепления здоровья и продления жизни - Дернов-Пегарев В. Ф. читать онлайн бесплатно полную версию книги

Ежедневное исполнение «Одиночной последовательности» есть упражнение в самопознании. Выполняя движения, проверяй постоянно, насколько они соответствуют вышеизложенным принципам. При любом нарушении согласованности ее сразу же следует восстановить, для чего форму следует выполнять не поспешно, но медленно.

Что касается «парной работы», то она соответствует средству познания противника. Как в движении, так и в покое позаботься побольше узнать о противнике, одновременно стараясь поддерживать правильность своего положения тела. При малейшей атаке противника замирай, постаравшись проникнуть в им же созданную пустоту и обратить его силу против него самого. Отсутствие силы в собственном действии говорит об ошибке «двойного распределения веса». Для ее исправления следи постоянно за (чередованием) Инь и Ян в своем собственном теле, контролирующем «закрывание» и «открывание». Сказано, что лишь познавший себя и своего противника сможет всегда одержать над ним верх.

6. Тринадцать движений долгого бокса в изложении У Юй-жана (190)

Долгий бокс уподобляют течению великой реки (191) или чередованию морских волн, непрерывно сменяющих одна другую без конца и начала. Из тринадцати форм, что его составляют, «Отражение», «Оттягивание», «Надавливание», «Толчок», «Протягивание», «Скручивание», «Удар локтем» и «Удар плечом» соответствуют восьми триграммам ( ба-гуа ), а «Продвижение», «Отступание», «Перемещения влево и вправо» и «Равновесие в центре» – «пяти трансформациям» (у-син ). При этом действия «Отражения», «Оттягивания», «Надавливания» и «Толчка» соответствуют триграммам Цянь, Кунь, Кань иЛии четырем главным сторонам света, тогда как действия «Протягивания», «Скручивания», «Удара локтем» и «Удара плечом» – триграммам Сюнь, Чжэнь, Дуй и Гэнь, а также четырем «угловым» сторонам света. Что же касается «Продвижения», «Отступления», «Перемещения влево и вправо» и «Равновесия в центре», то они соответствуют Металлу, Дереву, Воде, Огню и Земле.

7. Тайный смысл четырех иероглифов в изложении У Юй-жана

1) «Распространиться» — это значит, возбудив циркуляцию дыхания в теле, «наложить» ее на энергетическое поле противника для того, чтобы он не смог двигаться.

2) «Покрыть» означает способность «перекрыть» своим дыханием место, куда собирается переместиться противник.

3) «Воспротивиться» означает не просто помешать или воспротивиться (посредством своего дыхания) перемещению противника в определенное место, но продолжать контролировать ситуацию, имея в виду решение последующих задач.

4) «Поглотить» — имеется в виду способность полного поглощения своим дыханием дыхания противника с целью его преобразования себе на пользу.

Обозначенное четырьмя рассмотренными выше иероглифами, по сути, невыразимо ни в форме, ни в звуке. Во всяком случае, понять их смысл может лишь тот, кому удалось не просто осознать энергию, но и очистить ее до степени квинтэссенции. Иными словами, в основе вышесказанного лежит мастерство овладения дыханием. Лишь тот, кто способен взращивать его, питая своей искренностью (192), сможет обрести способность распределять ее в свои конечности. Это все, что я могу к этому добавить.

8. Пять фундаментальных принципов

тайцзи-цюань

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий