Анабасис - Ксенофонт (2003)

ты возненавидел меня за настойчивое испрашивание для солдат обещанного тобой по

доброй воле. (21) Ведь я полагал, что для тебя не менее выгодно отдать обещанное,

чем для них получить его. (22) И прежде всего -- кто как не эллины, с помощью богов

сделав тебя царем большой и многолюдной страны, вознесли тебя не высоту, доступную

для всех взоров, и ты не можешь теперь скрыть ни хороших, ни дурных своих поступков.

(23) "Для такого человека, я думаю, очень важно избежать упрека

в том, что он отослал от себя своих благодетелей, не отблагодарив их. Важно также

услышать похвалу из уст 6000 человек, а еще важнее никогда не изменять своему

слову. (24) Ведь слова людей, не достойных доверия, остаются суетными, бессильными

и презираемыми, а слова людей, известных своей любовью к правде, когда эти люди

просят о чем-нибудь, могут доставить им то, что другим дает сила. А если они хотят

обуздать кого-нибудь, то по моему мнению, одни их угрозы столь же действительны,

как налагаемые другими лицами наказания; и одними обещаниями подобные люди достигают

того, что получают другие с помощью денег.

(25) "Вспомни, выдал ли ты нам задаток, заключив с нами союз?

Я утверждаю: ты ничего не выдал, но поскольку мы верили твоим обещаниям, ты убедил

такое множество людей отправиться в поход вместе с тобой и покорить тебе царство,

которое стоит не 30 талантов, следуемых теперь с тебя по мнению солдат, а неизмеримо

больше. (26) И неужели за такие деньги можно купить как доверие к тебе, так и

предоставленное тебе царство? (27) Затем припомни еще, какое большое значение

ты придавал тогда завоеванию твоих теперешних владений. Я уверен, ты тогда гораздо

сильнее желал добиться того, что теперь уже достигнуто, чем получить даже неизмеримо

больше денег, чем данная сумма. (28) Я полагаю, что для человека гораздо пагубнее

и позорнее не удержать того, чем он владеет, чем вовсе им не владеть, совершенно

так же, как несравненно тяжелее из богатого превратиться в бедного, чем никогда

не знать богатства, и гораздо более досадно из царя превратиться в рядового человека,

чем никогда не царствовать. (29) И разве ты не понимаешь, что твои теперешние

подданные не по доброму к тебе расположению согласились быть под твоим началом,

но по необходимости, и что они попытались бы снова стать свободными, если бы их

не сдерживал страх. (30) Не думаешь ли ты, что они больше будут тебя бояться и

поведение их по отношению к тебе будет более благоразумным, если они убедятся,

что эти солдаты либо совсем здесь останутся по твоему приказу, либо будут готовы

к тебе вернуться, когда это потребуется, и если они в то же время будут знать,

что и другие воинские отряды, узнав от этих солдат много о тебе хорошего, быстро

придут сюда, когда ты этого пожелаешь? Неужели ты думаешь, что они будут более

послушны, если, основываясь на настоящих событиях, они поймут, что другие войска,

не доверяя тебе, откажутся притти сюда, а эти солдаты более расположены к ним,

чем к тебе? (31) Кроме того, они ведь покорились тебе не потому, что были подавлены

нашей многочисленностью, но из-за отсутствия у них вождей. Тебе, пожалуй, грозит

теперь еще одна опасность: они могут избрать предводителем кого-нибудь из тех,

людей, которые считают себя обиженными тобой, а то даже и самых могущественных

лакедемонян, особенно если солдаты обещают с большой охотой отправиться с ними

в поход, при условии получения с тебя обещанного, а лакедемоняне согласятся на

это, нуждаясь в войске. (32) А вряд ли можно сомневаться в том, что подвластные

тебе теперь фракийцы охотнее пошли бы против тебя, чем за тобой, так как под твоей

властью их ожидает рабство, а в случае победы -- свобода.