Анабасис - Ксенофонт (2003)

Анабасис
Среди книг, которые завещала нам античность присутствуют и мемуары афинянина Ксенофонта, носящие название "Анабасис" (начало IV в. до н.э.). Этим мемуарам пренадлежит одно из первых мест по их глубокому историческому интересу. История греко-персидских войн, увиденная такой, какая она есть. Абсолютно объективная, даже слегка `отстраненная` в своем холодноватом и точном спокойствии. Не смотря на это `Анабасис` - далеко не голые факты, но - факты, которые воспринимаются через многогранную, сложную призму авторского комментария...

Анабасис - Ксенофонт читать онлайн бесплатно полную версию книги

(27) "И вот, поскольку вы находились в таких трудных обстоятельствах,

разве вы имели право считать, что я плохо позаботился о вас, заключив союз с Севфом,

обладавшим необходимыми для вас конницей и пельтастами, даже если бы я не выхлопотал

для вас жалованья? (28) Ведь, присоединившись к нему, вы находили в деревнях хлеб

в большом количестве, потому что фракийцы были принуждены бежать более поспешно,

и на вашу долю приходилось много мелкого скота и рабов. (29) И, кроме того, с

тех пор, как к нам присоединилась конница, мы потеряли врагов из виду. А до тех

пор они смело за нами следовали, мешая нам при помощи конницы и пельтастов всякий

раз, когда, разделившись на мелкие отряды, мы пытались достать побольше продовольствии.

(30) И если тот человек, который участвовал в предоставлении вам такого благополучия,

не сумел достать для вас кроме того очень большого жалованья, то разве это такое

тяжкое преступление, что вы на этом основании даже не хотите отпустить его живым?

(31) "А теперь посмотрим, в каких условиях вы уходите отсюда?

Разве вы не провели зиму среди изобилия и не сохранили кое-что из полученного

от Севфа? Вы ведь жили за счет врагов и притом в вашей среде не было ни убитых,

ни пропавших без вести. (32) И если вами совершены славные дела в борьбе с варварами

Азии, причем эта слава останется при вас, то разве вы теперь не присоединили к

ней новые блистательные подвиги, победив в Европе тех фракийцев, с которыми вы

воевали? Я говорю вам: за то, за что вы на меня негодуете, следовало бы возблагодарить

богов как за милость.

(33) "Так обстоят ваши дела. Теперь, во имя богов, выслушайте,

каково мое положение. Когда я первый раз уезжал домой, мне сопутствовала ваша

горячая признательность, а также добытая благодаря вам слава среди всех эллинов.

И лакедемоняне доверили мне; иначе они не послали бы меня обратно к вам. (34)

Теперь я удаляюсь оклеветанный вами перед лакедемонянами и из-за вас же у меня

произошла ссора с Севфом, тем самыми Севфом, которому я надеялся с вашей помощью

оказать услуги и благодаря этому заручиться надежным приютом для себя и для своих

детей, если таковые у меня будут.(279)

(35) А вы, ради которых я, собственно, и испытал столько вражды, и притом от людей,

гораздо более меня могущественных, и для пользы которых я и сейчас не перестаю

трудиться по мере моих сил, -- вы составили себе обо мне такое мнение!

(36) "И вот, я стою перед вами, но не как пойманный беглец,

пытавшийся скрыться. Если вы исполните ваши угрозы, то знайте, – вы будете убийцами

человека, который неусыпно о вас заботился, вместе с вами перенес много тягот

и опасностей, часто не считаясь с очередностью службы, который по милости богов

воздвиг вместе с вами много трофеев в честь побед над неприятелем и сделал все,

от него зависящее, для того, чтобы вы не стали врагами ни одному эллинскому государству.

(37) Теперь у вас есть возможность спокойно отправиться по суше или по морю куда

кому угодно. И вот, когда вам улыбнулось счастье, когда вы плывете туда, куда

давно стремились, и вас зовут к себе самые могущественные вожди, когда имеется

в виду жалованье, и к вам явились лакедемоняне, которые считаются самыми лучшими

военачальниками, -- тогда вы решаете, что наступило время как можно скорее умертвить

меня? (38) А когда мы переживали трудные времена, разве вы, – якобы так хорошо

все хранящие в памяти, -- не называли меня тогда родным отцом и другими подобными

именами и не обещали никогда не забывать во мне своего благодетеля? Однако те

люди, которые теперь приехали за вами, тоже ведь не лишены рассудка; и я полагают

ваши поступки по отношению ко мне едва ли возвысят вас в их мнении". На этом он

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий