Анабасис - Ксенофонт (2003)

Анабасис
Среди книг, которые завещала нам античность присутствуют и мемуары афинянина Ксенофонта, носящие название "Анабасис" (начало IV в. до н.э.). Этим мемуарам пренадлежит одно из первых мест по их глубокому историческому интересу. История греко-персидских войн, увиденная такой, какая она есть. Абсолютно объективная, даже слегка `отстраненная` в своем холодноватом и точном спокойствии. Не смотря на это `Анабасис` - далеко не голые факты, но - факты, которые воспринимаются через многогранную, сложную призму авторского комментария...

Анабасис - Ксенофонт читать онлайн бесплатно полную версию книги

кончил свою речь.

(39) Лакедемонянин Хармин поднялся и сказал: "Клянусь Диоскурами,

мне кажется, вы несправедливо негодуете на этого человека. Я даже сам могу свидетельствовать

в его пользу. Когда мы с Полиником опросили Севфа о Ксенофонте, что это за человек,

то тот ничего дурного не мог привести и сказал только, что он слишком любит своих

солдат. Поэтому-то он и находится на дурном счету и у нас, лакедемонян, и у самого

Севфа". (40) После него выступил Эврилох из Лус [аркадянин] и сказал: "По моему

мнению, лакедемоняне, прежде чем стать нашими стратегами, вы должны добиться от

Севфа добровольной или недобровольной выплаты нам жалованья, а до того времени

не уводить нас отсюда". (41) Афинянин Поликрат выступил в защиту Ксенофонта и

сказал: "Я вижу присутствующего тут же Гераклида, который получил и продал заработанные

нашими трудами богатства и не отдал денег ни Севфу, ни нам, но припрятал и присвоил

их. Благоразумие требует задержать его, тем более, что этот человек не фракиец:

он обижает эллинов, сам являясь эллином".

(42) Услышав это, Гераклид очень испугался и, подойдя к Севфу,

сказал: "Было бы благоразумно с нашей стороны удалиться отсюда из-под власти этих

людей". И сев на коней, они уехали в свой собственный лагерь.

(43) Оттуда Севф послал Ксенофонту своего переводчика Абросельма

с просьбой остаться у него вместе с 1000 гоплитами. Он обещал подарить ему приморские

местности и все прочее, что было им раньше обещано, и под условием сохранения

тайны сообщил ему, будто он слышал от Полиника, что если Ксенофонт подчинится

лакедемонянам, то он непременно будет казнен Фиброном. (44) И многие другие лица

предупреждали Ксенофонта о том же, а именно, что на него наклеветали и ему надо

быть настороже. А Ксенофонт, получив эти известия, взял двух жертвенных животных

и принес жертву Зевсу-Царю, вопросив его, следует ли ему остаться на предложенных

Севфом условиях или уйти с войском. Вышло -- уйти с войском.

Глава VII

(1) После этого Севф расположился лагерем в отдалении. А эллины

расквартировались по деревням, откуда они намеревались, набрав достаточно продовольствия,

пойти к морю. Эти деревни были отданы Севфом Медосаду. (2) Медосад, видя как расточается

эллинами имущество деревень, сильно разгневался и, взяв с собой одного одриса,

самого влиятельного из спустившихся с гор горных жителей, и около 30 всадников,

приехал и вызвал Ксенофонта из эллинского войска. Тот захватил с собой нескольких

лохагов и других подходящих людей и вышел к нему. (3) Тогда Медосад сказал: "Ксенофонт,

вы поступаете несправедливо, опустошая наши деревни. И мы приказываем вам, -- я,

от лица Севфа, и этот человек, пришедший от Медока, царя горных областей, -- уйти

из этой страны. А в случае если вы не исполните этого требования, мы не будем

вам потворствовать, но раз вы разоряете нашу страну, то мы защитим себя от вас

как от врагов".

(4) Выслушав это, Ксенофонт сказал: "Нелегко ответить тебе

на такие слова; однако я буду говорить ради этого юноши (Одриса), чтобы он понял,

какая разница между вами и нами. (5) Прежде чем был заключен между нами союз,

мы ходили по этой стране в любом направлении, грабя что попадалось под руку и

сжигая все по своему усмотрению. Да и ты, явившись к нам тогда в качестве посла,

стал жить у нас, не боясь никаких врагов. (6) А вы, вообще говоря, избегали тогда

этой страны, а если когда и появлялись в ней, то оставались там, словно в стране

более могущественных царей, с взнузданными круглые сутки конями. (7) А теперь,

когда вы стали нашими друзьями и благодаря нам, с помощью богов, завладели этой

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий