Анабасис - Ксенофонт (2003)

Анабасис
Среди книг, которые завещала нам античность присутствуют и мемуары афинянина Ксенофонта, носящие название "Анабасис" (начало IV в. до н.э.). Этим мемуарам пренадлежит одно из первых мест по их глубокому историческому интересу. История греко-персидских войн, увиденная такой, какая она есть. Абсолютно объективная, даже слегка `отстраненная` в своем холодноватом и точном спокойствии. Не смотря на это `Анабасис` - далеко не голые факты, но - факты, которые воспринимаются через многогранную, сложную призму авторского комментария...

Анабасис - Ксенофонт читать онлайн бесплатно полную версию книги

по добром воле он не допустит, чтобы мы, придя в Элладу, рассказали, как наше,

столь малочисленное войско победило царя у самых его дверей и как мы ушли, насмеявшись

над ним". (5) Клеарх отвечал тем, кто так говорил: "Все это я взвесил и пришел

к заключению, что если мы теперь уйдем, то подумают, будто мы уходим с воинственными

намерениями и преступаем договор. Тогда никто не предоставит нам возможности закупать

продовольствие и нам неоткуда будет его доставать и, кроме того, у нас не окажется

проводника. Если мы поступим, таким образом, то Арией тотчас же отпадет от нас

и у нас вовсе не останется друзей, а те, которые раньше были нашими друзьями,

превратятся во врагов. (6) Мне неизвестно, находится ли на нашем пути еще какая-либо

река, но я знаю, что невозможно переправиться через Евфрат при противодействии

врагов. А на тот случай, если нам придется сражаться, у нас даже нет поддержки

в виде конницы, в то время как вражеская конница многочисленна и очень хороша.

Поэтому в случае победы, какой урон сможем мы нанести врагу? А в случае поражения

никто из нас не спасется. (7) Я не понимаю, почему царю, располагающему такими

богатыми возможностями, понадобилось, если он действительно задумал нас погубить,

давать клятву и свою правую руку и тем самым оказаться клятвопреступником перед

лицом богов и превратить доверие, каким он пользуется у эллинов и варваров, в

недоверие". Он многое говорил в этом роде.

(8) Тем временем прибыл Тиссаферн со своим войском, видимо

намереваясь итти, домой, а также Оронт со своей воинской силой. (9) Он вез с собой

также дочь царя, выданную за него замуж. Отсюда они двинулись в путь, причем вел

Тиссаферн, и он предоставлял войскам возможность закупать продовольствие. Вместе

с Тиссаферном и Оронтом шел и Арией с варварским войском Кира и располагался лагерем

вместе с ними. (10) А эллины, относившиеся к ним с подозрением, шли сами по себе,

имея своих проводников. И лагерь они всякий раз разбивали вдали от них, на расстоянии

парасанга или несколько больше. Обе стороны остерегались друг друга, словно они

были врагами, и это тоже возбуждало ненависть. (11) Иногда во время сбора в одном

и том же месте дров, корма для скота и других подобных вещей они вступали друг

с другом в драку, и это тоже давало пищу вражде.

(12) Сделав три перехода, они подошли к так называемой Мидийской

стене(104) и миновали ее.

Она построена из обожженных кирпичей, положенных в бетон. Ширина ее равняется

20, высота – 100 футам, а длина, как говорят, – 20 парасангам. Она находится недалеко

от Вавилона. (13) Оттуда они прошли в два перехода 8 парасангов и пересекли два

канала, один по мосту, другой по семи судам, при помощи которых были соединены

оба берега. Каналы проведены от реки Тигра, от каналов по всей стране прорыты

рвы, сперва большие, а дальше меньших размеров; под конец идут маленькие канавы,

какие можно видеть в Элладе на полях, засеянных просом.

Наконец, они достигли реки Тигра, около которой находится большой

и многолюдный город по имени Ситтака, отстоящий от реки на 15 стадий. (14) Эллины

разбили палатки у города, близ большого прекрасного парка, густо поросшего деревьями

всевозможных пород, в то время как варвары перешли через Тигр, после чего они

скрылись из виду. (15) После ужина Проксен и Ксенофонт прогуливались впереди расположения

войска, и какой-то человек, подойдя к передовым постам, осведомился, где он может

видеть Проксена или Клеарха. О Меноне он не осведомился, хотя и пришел от Ариейя,

связанного с Меноном узами гостеприимства. (16) Когда Проксен сказал: "я тот,

кого ты ищешь", этот человек сообщил следующее: "Меня послали Арией и Артаоз,

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий