Империя Русь - Игорь Корнилов (2017)

И еще один случай приятно удивил Корнелия – прощаясь, монах-смотритель поднял глаза, и на Корнелия взглянула бездна! Монах тут же отвернулся, но Корнелий успел заметить легкую улыбку на его устах…

Наконец, явился посланник от понтифика с приглашением во дворец. Папа принял их на удивление быстро. Встреча проходила в знаменитой библиотеке в неформальной обстановке. По просьбе понтифика Корнелию пришлось еще раз со всеми подробностями пересказать результаты своих переговоров с халифом Багдадским. Епископ Евфимий дополнил рассказ короля своими комментариями. Выслушав обоих, его святейшество погрузился в долгое размышление. Наконец он поднял глаза на Корнелия, вымученно улыбнулся и сказал:

– Готовь встречу, король. Встретимся в Иерусалиме за две недели до начала Апостольского поста. Пришлешь за мной корабль…

Прямо из Рима Корнелий отправил гонцов с письмами к патриарху Константинопольскому и халифу Багдадскому с просьбой подтвердить свое согласие на историческую встречу представителей, по сути, двух миров, двух цивилизаций.

* * *

Такого представительства высокопоставленных особ древний Иерусалим не знал со времен легендарного царя Соломона. Все гостиницы и постоялые дворы, все казармы и конюшни, все склады и складские площадки были заняты. Во всех церквах и мечетях шли беспрерывные службы за успех переговоров высших духовных иерархов христиан и мусульман. За две недели до встречи иерархов здесь же, в Иерусалиме, встретились богословы. Им предстояло выработать концепцию объединения большинства богословских, а значит, и политических постулатов обеих религий. В частности, идею Единого Творца, идею родства Божественных посланников и идею Общечеловеческих Божественных заповедей. Кроме этих, рассматривалась еще группа вопросов организационного характера. Так что к приезду иерархов пакет документов для утверждения был готов полностью.

В последних числах мая 1199 года стали съезжаться участники переговоров. Первым приехал константинопольский патриарх Иоанн Х Каматир со свитой из двенадцати человек в монашеских одеяниях, но весьма внушительного телосложения. За ним, через пару дней, Папа Римский Иннокентий ІІІ в сопровождении десяти клириков. И последним, со свитой в двадцать конников-сарацинов, халиф Багдадский Абу аль-Аббас ан-Насир. Гости разместились в подготовленных заранее апартаментах, их сопровождающие – в гостиницах попроще и на постоялых дворах.

Первое заседание началось в понедельник, пятого июня. Открывал заседание король Иерусалимский Корнелий І на правах хозяина. Он же, выдержав паузу, огорошил присутствующих, торжественно объявив о возвращении в Иерусалим Святого Креста Господня. Что тут началось! Христиане, от клирика до архиерея, сорвались с мест и завопили от восторга. Даже высшие иерархи не удержались и, покинув свои места, направились к халифу со слезами благодарности на глазах. Растерявшийся халиф вскочил со своего места и пошел навстречу, приветственно протягивая руки вчерашним заклятым врагам! Аудитория еще долго не могла успокоиться. После чего богословы огласили разработанные постулаты. Началось обсуждение, в котором, как ни странно, самое активное участие приняли сами высшие духовные пастыри! Но на четвертый день, тоже как ни странно, обсуждение закончилось полным одобрением сторон. Утром следующего дня секретари представили для подписания четыре экземпляра договора, написанного на четырех языках – латыни, греческом, арабском и пехлеви. Торжественное подписание состоялось, договоры скреплены печатями, а в церквах и мечетях отслужили торжественные богослужения. Ровно через сто лет после вторжения крестоносцев в Палестину день 10 июня 1199 года от Р. Х., или седьмой день месяца Раджаб 577 года Хиджры стал самым знаменательным днем в истории сосуществования двух мировых религий!

Глава 9