Развивай свой мозг - Джо Диспенза (2019)

В этой главе мы наметим наиболее важный элемент мысленной проработки. Никакие мысленные приемы, предпринятые моим знакомым бейсбольным тренером, не имели бы смысла, если бы он не вышел на поле, не разогрелся на площадке для питчеров, а затем не встретился лицом к лицу с подающими игроками в реальной игре. Как он и предвидел, ему пришлось выйти и продемонстрировать свои навыки, показать силу своих атак, проявить способность к нахождению мяча внутри и вовне страйковой зоны. Он перешел от применения разума к применению и тела, и разума.

Демонстрация навыков является жизненно важным переходом от мысленной проработки к личной эволюции. Мой друг, бейсбольный питчер, выучил термин, который применял к некоторым игрокам: «Он подает на шесть часов». Шесть часов – это время, в которое игроки занимаются отработкой ударов по мячу перед настоящей игрой. Эти ребята могли показывать впечатляющие удары – точные и быстрые броски мяча в бреши, и «слепни», и молниеносные хоум-раны. Проблема была в том, что в настоящей игре они оказывались не в состоянии заставить свое тело выдать даже средний уровень и достичь такой силы, которую показывали на тренировке.

Поэтому очень важно переходить от мысленной проработки к действительному воплощению разработанного в воображении идеала. Представьте концертирующего пианиста, который показывает свои лучшие результаты на репетициях, но спотыкается на концерте; профессора, проводящего безупречные презентации у себя в уме накануне урока, но заикающегося от неуверенности в лекционном зале; или супруга, который считает себя таким понимающим, пока едет с работы домой, но, едва переступив порог дома, становится мелочным и склочным. Не выходя на игровое поле жизни и не имея возможности применять на практике результаты мысленной проработки, мы никогда не сможем отдаться подлинному опыту и получить все соответствующие сенсорные воспоминания, чтобы тело вместе с разумом могли насладиться ими в полной мере.

Как же нам совершить этот эволюционный шаг от мышления к действию, а затем к состоянию бытия? Для этого нам нужно добавить еще несколько понятий к нашей базе знаний. Мы уже начинаем понимать, что быть кем-то – проявлять поведение, какое мы желаем для себя, – означает такое закрепление нашего развитого понимания и опыта и их разметку у нас в мозге, при котором больше не будет необходимости даже думать о том, как применить на практике наши новые навыки. Как гласит слоган компании «Nike», «just do it». Просто сделай это. Моя цель в том, чтобы взять этот слоган и перенести его из области расхожих фраз в жизнь, продемонстрировав, как мы можем интегрировать все наши навыки и знания, позволив нам претворить этот трюизм в реальность. Применяя на практике усвоенные знания, мы можем развить свой мозг и преодолеть привычку к прежнему нейрохимическому образу жизни. Когда мы сформируем новый разум и более развитую индивидуальность, мы сможем просто быть такими.

Давайте начнем с проработки понимания того, как формируются и используются воспоминания. В предыдущих главах мы описывали воспоминания как мысли, которые остаются в мозге. Первоначально мы регистрируем сознательные мысли в мозге путем воспоминаний, узнаваний и вербализации того, что усвоили. Сознательные мысли могут включать кратковременные и долговременные воспоминания, или семантические и эпизодические воспоминания. Кратковременные воспоминания, или семантические знания (для наших целей мы будем наделять их одинаковым значением), удерживаются в мозге силой интеллектуального разума. С другой стороны, жизненный опыт, долговременные, или эпизодические, воспоминания (это также синонимы) форматируются в мозге через восприятие тела с помощью пяти органов чувств, тем самым усиливая способность разума и тела помнить усвоенную информацию. Мысли последнего типа имеют свойство оставаться в мозге дольше, поскольку тело участвует в отправке важных электрохимических сигналов в мозг, создавая ощущения.

Эксплицитная память против имплицитной памяти