Медицина сознания - Франсуаза Бурза, Кристина Хантер (2019)

Мишель пришла ко мне, потому что она страдала от депрессии и сильной тревоги и хотела попробовать другой метод лечения. Она слышала об исследованиях, включающих псилоцибин и его способность снимать тревогу, и интуитивно чувствовала, что это может принести ей пользу. После всестороннего приема и проверки возможных противопоказаний для здоровья я решила, что она является подходящим кандидатом для этой работы.

Естественно, нам потребовалось несколько месяцев консультирования, чтобы установить прочную связь доверия, в то же время подтверждая эмоциональные ресурсы, которые она уже взрастила. В течение этого времени мы смотрели на ее жизнь с точки зрения Целостной Модели, вместе изучая вопросы.

На физическом уровне Мишель чувствовала себя неловко в своем теле; она чувствовала, что ей не хватает чего-то необходимого, и очень сильно толкала свое тело при помощи упражнений. Она чувствовала всепоглощающий стыд, временами отверженность, и боялась объятий или прикосновений. Ее сон был беспокойным. Она поддерживала достаточно здоровую диету, но часто зависела от алкоголя, чтобы успокоить свою тревожность. Она наслаждалась прогулками на природе в качестве основной физической активности.

На эмоциональном уровне Мишель научилась говорить за себя на работе, но она все еще чувствовала себя неловко в обществе. Она часто ощущала давление в беседе, даже когда она логически знала, что это не так. Она боялась ситуаций, где, как она думала, она должна казаться полной энтузиазма, в то время как внутри она чувствовала себя подавленной и неопытной.

На духовном уровне Мишель злилась на Бога за то, что он допустил насилие в детстве. Однако ее отношения с природой были источником спокойствия, поскольку она нашла там духовное утешение.

На уровне сообщества она поддерживала контакты с членами своей группы поддержки, но она чувствовала, что эта дружба фактически делает ее несчастнее. Мишель смогла установить доверие со своим предыдущим терапевтом, но другие отношения, особенно романтические, были для нее трудными. В целом она чувствовала себя изолированной.

На уровне окружающей среды Мишель держала свой дом в полном порядке. Все должно быть чистым и на своем месте. Хотя ей нравилось быть на природе, она боялась грязи, веток или насекомых на своей одежде или коже.

Я могла видеть, что история сексуального насилия Мишель повлияла на все аспекты ее жизни. Не осуждая эти различные аспекты своей жизни, она смогла увидеть себя более ясно и целостно. Она видела свои сильные стороны и достижения, такие как поддержка, которую она искала. Она также видела свою хрупкость, которая все еще нуждалась в исцелении. Она хотела чувствовать больше любви к своему телу и желала более духовной жизни и более человеческих отношений. В течение месяцев совместного общения Мишель была готова к своему опыту, внеся некоторые изменения в свою жизнь. Она начала посещать занятия по восстановительной йоге, которые помогли ей больше понимать свое телом. Она согласилась прочитать несколько духовных книг и посетить пару вечеров практики медитации, которые помогли ей обрести чувство внутреннего покоя. Она также стала пить меньше алкоголя.

В конце концов, после того, как у нас сложились важные терапевтические отношения, и она потратила время на внесение существенных подготовительных изменений, было правильным привести Мишель в Мексику, чтобы испытать метод исцеления грибной церемонии. Я описала ей обстановку, включая различные этапы церемонии, физическое воздействие грибов и возможное присутствие видений и необычных ощущений. Она сформулировала намерение, что она хотела бы принять свое тело более полно, облегчить свои отношения и получить доступ к более глубокой духовности.