Медицина сознания - Франсуаза Бурза, Кристина Хантер (2019)

Ханна решила отправиться на семидневный обряд поиска видения и хотела извлечь из этого максимум пользы. Мы сидели в моем кабинете и обсуждали ее подготовку. Я задавала ей вопросы о ее взаимоотношениях с собственным телом. Она ответила, что находится в хорошей форме, ест здоровую пищу и редко пьет алкоголь, за исключением редких ужинов с друзьями. Все это звучало неплохо. Когда мы заговорили о ее режиме сна, она заерзала на стуле и опустила глаза, избегая моего взгляда. Она призналась, что часто беспокоится по ночам и не может заснуть без приема снотворного.

Я сразу забеспокоилась о том, что для нее может быть слишком сложным отправляться на поиски видения. Я боялась, что в полном одиночестве на природе она настроит себя на паническую атаку. Чтобы поддержать ее в подготовке я предложила несколько медитативных практик, которые она могла бы попробовать перед сном, а также рецепт травяного чая, чтобы помочь ей расслабиться. А еще я поручила Ханне не пользоваться компьютером или мобильным телефоном за два часа перед сном.

Когда две недели спустя Ханна снова пришла ко мне, она светилась. Широко улыбаясь, она сказала мне: "Сначала это был ад, а потом рай". Я кивнула, ожидая продолжения. Она объяснила: "Сначала все было хорошо, но с наступлением ночи, я, будучи в полном одиночестве, запаниковала. Я наблюдала свои страхи, расползающиеся под кожей, словно чесотка и сводящие меня с ума. Я вспоминала о том, как была одинока и напугана в детстве в своем доме. Я была сама не своя, дрожа и свернувшись калачиком, плача, как маленький ребенок. Потом я вспомнила о дыхательном упражнении, которое вы рекомендовали, и мне удалось успокоиться. В конце концов, я заснула. То же самое случилось на вторую ночь, хотя и менее интенсивно. Тревожность сначала пришла, потом ушла, я успокоилась, и я выжила. Следующие две ночи даже принесли удовольствие. Глядя на звезды, я становилась все спокойнее и спокойнее, и, наконец, почувствовала себя в безопасности наедине с собой."

То, как мы физически подготавливаем наше тело к расширенному состоянию сознания, имеет первостепенное значение. На подготовительном этапе в культурах коренных народов обеспечивается особая забота о диете, очищении снаружи и внутри, половой близости, сне и одежде с конкретной целью усиления исцеляющего потенциала путешествия. Перед приходом в ритуальную парилку участника часто просят поститься в еде и алкоголе в течение нескольких дней, предшествующих церемонии. Причина в том, что физическая нагрузка в парилке на полный желудок может вызвать тошноту. Кроме того, из-за жара в парилке будет небезопасно находиться под воздействием любого вещества, включая алкоголь. Перед медитационным ретритом в буддийской традиции участников часто просят не есть мясо, так как это расходится с первой буддийской заповедью воздержания от убийства живых существ.

В Амазонской шаманской традиции аяхуаски существуют строгие ограничения в еде, обусловленные биохимическими противопоказаниями, равно как и ограничения в сексе, призванные успокоить физическое тело и разум. Они учат держаться подальше от энергий других людей перед церемонией, что позволяет снадобью проникать более глубоко. Проводник в этой традиции может предложить особые травяные чаи, также способствующие очищению, либо усиливающие состояние сна и видений.