Разрыв не по шаблону - Тамара Шатохина

Дорогу к монастырю Вадим забил в навигатор и все триста с лишним километров его вел приятный женский голос. Он сосредоточенно внимал всем этим «через километр поверните направо, потом налево…» и тому подобное, внимательно отслеживая припорошенную снегом дорогу.

Эта зима в Подмосковье выдалась малоснежной. Белая пелена в очередной раз только-только укрыла землю. И не было никаких гарантий, что не растает опять без следа, обнажая неприветливую действительность.

В семье Демьянцевых никто не был по-настоящему религиозен. Религия вообще — или насаждается с детства и тогда не факт, что приживется во вдумчивом возрасте, или же с некоторых пор она — образ жизни. Ни того, ни другого не наблюдалось, и Бог был в одной стороне, а Вадим — в противоположной. При этом он гордился российской историей, густо замешанной на религии, красотой православных храмов и любил фильм Лунгина «Остров». А храм Покрова-на-Нерли считал одним из самых запоминающихся строений, созданных человеком. А вот молитвы, посты, и само воцерковление? Этого не было — обходился как-то. Сейчас тоже ехал не за этим — ехал к человеку.

Это был отец-наместник или брат Владимир для монастырской братии, а в прошлом, в миру — Владимир Иванович Дегтярный. Уезжая прошлый раз из монастыря, Вадим не озаботился контактами — не посчитал нужным. Заехать как-нибудь потом, оставить очередной взнос, помогая монастырю, он мог и без предварительной договоренности. И добрался бы туда уже и без посторонней помощи — по навигатору.

А почему ехал сейчас, после новогодних праздников, накануне Рождества? Да просто не хватало уже сил терпеть! Было плохо и ничего не помогало, а там (он хорошо помнил это) прошлый раз полегчало. К чему-то он пришел, что-то понял и это не благодаря религии — просто тихое место располагало к продуктивным размышлениям. Ну, и разговоры с умным человеком помогли, особенно тот — самый первый.

Отец-наместник хворал… Был слаб и освобожден настоятелем от всех обязанностей, кроме молитвенных. Но Вадима он принял. Тот вошел в простую келью, которая отличалась от гостевой только качеством и, соответственно — дороговизной икон. Ими был плотно заставлен весь угол, который располагался на восход солнца — с середины стены и доверху, до самого почти потолка. По прошлому разу Вадим знал, что можно не поздороваться, но выказать уважение лику Господа нужно обязательно. Это было установленным приветствием и еще в прошлый раз он приноровился, заходя в помещения, на автомате уже креститься на иконы.

За прошедшее время отец-наместник сильно постарел и осунулся, седая борода стала будто насквозь прозрачной — вылезла, что ли? Но водянисто-голубые глаза были все такими же — смотрели с умом и иронией.

— Гостем будьте, Вадим Сергеевич, присаживайтесь. Если есть опасения, то зря — я не заразен.

— Да, Владимир Иванович, мне уже объяснили. Выздоравливайте, доброго вам здоровья, — поздоровался Вадим.

— Что привело вас к нам — Праздник или сердцу уже неспокойно за нас — как мы тут выживаем без ваших пожертвований? — улыбался монах. Разговаривал он с Вадимом, полусидя на постели, подпертый со спины несколькими подушками.

— Плохо опять — нет сил и терпения. Сделал будто бы доброе дело, а отдачи не вижу. Получается — себе в ущерб, — развел руками Вадим и присел, виновато улыбаясь. Явно что-то не то сказал, потому что монах только что не смеялся в голос. И почему-то перешел на «ты»:

— Умнейший ты мужик, Вадим Сергеевич, а мыслишь какими-то извращениями. Ты просчитал, что ли, отдачу от доброго дела? В чем — процентах или валюте? Беда с тобой… думаешь ты иначе и опять же — личностный кризис настиг, — улыбался он в жидкую бороду, — а что ты так смотришь? Здесь почти все такие. Что может заставить мужика пойти сюда? Молиться-то везде можно. Потому что он не в ладу с миром? А нет! Не в ладу с собой, смысла в своем существовании там уже не видит, мается, а уходить еще рано…

— А здесь находят? — серьезно интересовался Вадим.