Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств - Гжесик Юлиан (2005)

Как видим, великий Божий План спасения мира в царстве Мессии был составлен еще до Потопа, однако его реализация не закончена и сейчас. Князья Израиля избраны, одобрены и сокрыты (Дан. 12, 2) в ожидании времени, когда малый духовный класс избранных будет собран, класс, который мы назовем духовными Князьями или озлюбленными Мессии. После того как они будут собраны, благословение с небывалой силой и славой распространится на все семьи земли. И хотя благоденствие наступит, как сказано, после тяжкого времени, «какого не бывало с тех пор, как существуют люди», туча скорби будет окаймлена такой славной серебряной каймой надежды и радости для Израиля и для всего мира, что все, кто действительно видит ее во всей ее сути, ожидают – хоть и с печалью – наступление этого времени. Коротко говоря, этот период сгладит все неровности, отбросит спесь и человеческую грубость. Унизит гордых, разобьет множество «отучневших» сердец, растопчет много амбиций, но, в конечном счете, «придет Желаемый всеми народами» (Агг. 2, 7), и Царство Мессии станет повсеместным.

В действительности – означенное время наступилоМногие люди случайно, бездумно и чисто по-человечески размышляют о семогущем, как о ком-то, кто реализует случайный план, касающийся человечества, план, лишенный мудрости, справедливости, любви и силы, план, по которому можно нелестно судить об архитекторе, руководителе или политике, одним словом, о том, кто является его автором. Оставим в покое эти детские представления о Боге. противном случае, как высшие критики,[144] мы вскоре почувствовали бы себя выше Бога и Библии, а наше уважение, почтение и смирение пред Ним уменьшились бы.

Ведь если должным образом сосредоточить внимание на Священном Писании, то начнешь осознавать нашу незначительность – и величие Творца, нашу ничтожность, абсурдность человеческих кредо и теорий – и возвышенное величие Божьих замыслов для детей человеческих.

Только что мы описали выбор двух классов святых, необходимых для выполнения Божьего Плана благословения мира. И должно ли нас удивлять, что семогущий еще до сотворения мира определил время и сроки, касающиеся всех частностей Его великого Плана веков? Нет, не должно. Стоит ли сомневаться в том, что падшее и несовершенное человечество не в состоянии понять подробности хронологических особенностей Божьего Плана и до конца останется при суждении, что семогущий Бог обойдет вниманием мельчайшие детали?

Уж если люди изобрели часы, регулирующие их повседневные дела и ставящие их в зависимость, например, от времени прибытия поезда, то следует ли изумляться тому, что у семогущего Создателя на все события имеется четко назначенное время, жесткие сроки, которые движут Его великий План веков? Конечно, нет. Далее наши рассуждения будут логичны, если мы подчеркнем, что Бог определил время, более того, точные сроки для напоминания обетовании, данных Израилю, и для исполнения их. Именно это должно нас ободрять, пробуждать нашу веру и делать нас еще более послушными Тому, Кто говорит нам с неба, что великие часы вселенной пробьют час, возвещающий об окончании настоящего века и о введении нас в царство справедливости – Царство возлюбленного Сына Божия.