Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств - Гжесик Юлиан (2005)

3. Пока не будет доказано обратное, убийство Андрея Ющинского в Киеве – по своему характеру, обстоятельствам, очевидной немотивированности, способам нанесения ударов, носящих характер истязаний и мучений, размещению ран на теле жертвы, обескровлению жертвы (отсутствие крови на трупе, одежде, а также на месте обнаружения тела Ющинского), времени совершения убийства (накануне еврейской Пасхи) – содержит все отличительные и характерные черты типичного ритуального убийства».[159]

3. Письмо русского министра, резидента в Ватикане Нелидова министру иностранных дел С. Д. Сазонову

В громкое, недавно закончившееся «дело Бейлиса» была втянута и папская курия. Ваше Превосходительство уже наверняка обратили внимание на развернутое письмо, опубликованное в прессе, в котором выдающийся английский еврей лорд Ротшильд обращается к Кардиналу атикана и просит подтвердить тот факт, что римские папы якобы всегда опровергали существование ритуальных убийств, что вытекает из вложенных в письмо выписок из двух документов, в существовании которых, очевидно, усомнился эксперт киевского процесса католический патер Пранайтис.

В весьма кратком ответе Кардинал Мерри дель аль ограничился подтверждением подлинности прилагаемых к письму копий и соответствия их с находящимися в Ватикане оригиналами, а также выражением надежды, что его заявление «послужит целям, к которым стремится лорд Ротшильд».

Копия этого письменного ответа была представлена царской миссии одним из местных банкиров (евреем) с просьбой удостоверить на ней несомненную собственноручную подпись Кардинала. Я согласился исполнить эту просьбу лишь в том случае, если представленный мне ответ будет иметь гриф «Дубликат». Эта копия потом должна была отправиться в Киев, но, по всей вероятности, никакого значения она уже не имеет, поскольку получение ее возможно уже после вынесения приговора Бейлису. Это обстоятельство, однако, позволило мне провести беседу на эту тему с Кардиналом.

Кардинал подчеркнул, что в своем ответе лорду Ротшильду он ограничился чисто внешней стороной проблемы, подтверждая подлинность представленных ему копий и не имея никакого намерения высказываться по сути вопроса, поставленного Ротшильдом. С этой точки зрения, говорил Кардинал, в прессе при обсуждении вышеупомянутых документов была допущена явная натяжка. Одно дело – не позволять, чтобы в адрес евреев без достаточных на то доказательств было брошено обвинение в ритуальном убийстве, и совсем другое дело – противоречить историческим фактам совершения изуверских убийств христиан евреями. Последнему обстоятельству Церковь противоречить ни в коей мере не может.

Что касается якобы авторитетного мнения «кардинала» Ганганелли, впоследствии папы Клемента XIV,[160] то оно является всего лишь личным мнением отца Ганганелли, который в то время кардиналом еще не был; оно представлено им на суд здравого смысла его товарищей, согласно «совещательному духу трибунала Святой Канцелярии». Документ этот не был предназначен для всеобщего ознакомления, а должен был остаться в архиве упомянутого института. Однако во время волнений 1848 г. часть архивов Святой Канцелярии была разграблена; возможно, что копия отчета Ганганелли могла сохраниться в архиве бывшего Нунция в Польше.[161]

Только таким путем данный документ мог попасть в издательский цех в Дублине и дойти до сведения лорда Ротшильда.

Сегодня эти объяснения Кардинала Мерри дель аль носят чисто информативный характер, однако они свидетельствуют о готовности курии оказать любезность даже еврейству, насколько при этом возможно обойти «суть» религиозных вопросов.

Касательно того же киевского процесса могу добавить, что один из аккредитованных при Ватикане послов уверял меня, что якобы кардинал Феррата (один из претендентов на папство) высказал ему свою убежденность в реальном существовании ритуальных убийств, совершаемых евреями, и обратил его внимание на весьма важные исследования в этой области.