Knigionline.co » Книги Приключения » Копи царя Соломона. Приключения Аллана Квотермейна. Бенита (сборник)

Копи царя Соломона. Приключения Аллана Квотермейна. Бенита (сборник) - Генри Райдер Хаггард (1885, 1887,1906)

Копи царя Соломона. Приключения Аллана Квотермейна. Бенита (сборник)
  • Год:
    1885, 1887,1906
  • Название:
    Копи царя Соломона. Приключения Аллана Квотермейна. Бенита (сборник)
  • Автор:
  • Жанр:
  • Оригинал:
    Английский
  • Язык:
    Русский
  • Перевел:
    Анна Энквист, Вера Карпинская, Н. Б. Маркович
  • Издательство:
    Клуб Семейного Досуга
  • Страниц:
    288
  • ISBN:
    978-966-14-8861-7
  • Рейтинг:
    0 (0 голос)
  • Ваша оценка:
Таинственные богатства царя Давида … Говорят, эти алмазы прокляты и принесяют только несчастье. Многие разыскивали их, но никто не вернулся назадалее — как и брат милорда Генри, безвозвратно пропавший в неизведанной стороне. На его искатели и в надежде обогатиться трое яростных смельчаков отпра-вьются в затерянную в самом сердечко Африки Долину Кукуанов … В издание равно вошли кинороманы "Бенита" и " Приключения Алана Квотермейна ". Мы отправляемся в Азию. Но Африку не сегоднешнюю, а викторианскую. В те месяцы, которые были отлично комы девятнадцатилетнему Джеймс Райдеру Спку, секретарю губернатора провинции Наталь. Перед нами громадный континент, абрисы которого нанесены на колоды, но просторы которого все ещё остаются белым пятном. Мореплаватель рискует собой с первого миода. Что же говорить о тех, кто выбрал Африку своим особняком? Только одно: они настоящие храбрецы. Таков Алан Квотермейн, уже тридцать лет без малого охочивающийся на слонов, хотя обыкновенно век таких рыболовов очень недлинен. Ведь не зря же аборигены называют Квотермейна Макумазан.

Копи царя Соломона. Приключения Аллана Квотермейна. Бенита (сборник) - Генри Райдер Хаггард читать онлайн бесплатно полную версию книги

Народ поклонялся солнцу, и, начиная от ничтожных мелочей и заканчивая серьезными событиями, оно играло главенствующую роль. Новорожденного держали под лучами солнца и посвящали солнцу, «символу добра, власти, надежды на вечность» — эта церемония соответствовала таинству крещения. Родители указывали малютке на величественное светило, как на видимую и благотворную силу, и он, едва держась на ножках, учился почитать и боготворить его. Держась за тогу матери, ребенок шел в храм Солнца, и здесь, когда полуденные лучи озаряли центральный алтарь, слушал, как одетые в белое жрецы торжественно пели хвалебный гимн солнцу, видел, как народ с горячей мольбой падал на колени, как при звуках золотых труб приносились жертвы в печи. Здесь же, в храме, жрецы объявляли его «мужем» и благословляли на войну и добрые дела, здесь, перед алтарем, он стоял с избранной невестой, и здесь же, если брак несчастлив, мог развестись с женой.

Так проходит вся жизнь человека, пока его не приносят сюда мертвым. Когда последний луч заходящего солнца озарит его бледное, мертвое лицо, он исчезает в раскаленной печи под алтарем… и все кончено!

Жрецы солнца не женятся и набираются из молодых людей, специально предназначенных для этой цели родителями. Посвящение в сан жреца зависит от короля, но назначенный жрец не может уклониться от своих обязанностей. Не ошибусь, если скажу, что собственно жрецы правят страной. Приказание верховного жреца в Милозисе немедленно и безропотно выполняется всеми жрецами, живущими за три или четыре сотни миль от него. Они являются главными судьями в стране и по уголовным, и по общественным делам, хотя допускается апелляция в совет сановников и от них к королю. Жрецы наделены огромной властью в делах нравственного и религиозного характера, вплоть до отлучения от церкви. И это серьезное и опасное оружие в их руках! Должен признать, что жрецы солнца мудры и осторожны в своих поступках. Редко случается, чтобы они выказали излишнее рвение в преследовании. Напротив, они склонны к пощаде и милосердию, чтобы не раздражать добродушный, но сильный народ, который кротко несет их ярмо на своей спине, но способен восстать и сбросить его с себя.

Один из источников неограниченного могущества жрецов — монополия на грамотность и познания в астрономии, что помогает им держать народ в руках, предсказывая затмения и появление комет. В стране Цу-венди лишь немногие из высшего класса умеют читать и писать, в отличие от жрецов.

Законы страны достаточно справедливы, но разительно отличаются от законов цивилизованных стран. Например, в Англии сурово карается всякое покушение на чужую собственность, гораздо строже, чем покушение на жизнь человека. И это вполне понятно у народа, преобладающая страсть которого — деньги! Любой человек может избить до смерти свою жену или жестоко обойтись с детьми, но это обойдется дешевле, чем если он покусится на чужую пару старых сапог.

В Цу-венди на это смотрят иначе. Убийство наказывается смертью, предательство, ограбление сирот или вдов, святотатство, попытка нарушить спокойствие страны — все это грозит виновнику смертью в печи под алтарем бога солнца. За другие проступки, включая праздность, виновный осуждается на работу на государственных стройках, сообразно величине проступка. Социальная система Цу-венди предоставляет полную свободу любому, если только он не нарушит законов и обычаев страны.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий