Анабасис - Ксенофонт (2003)

Анабасис
Среди книг, которые завещала нам античность присутствуют и мемуары афинянина Ксенофонта, носящие название "Анабасис" (начало IV в. до н.э.). Этим мемуарам пренадлежит одно из первых мест по их глубокому историческому интересу. История греко-персидских войн, увиденная такой, какая она есть. Абсолютно объективная, даже слегка `отстраненная` в своем холодноватом и точном спокойствии. Не смотря на это `Анабасис` - далеко не голые факты, но - факты, которые воспринимаются через многогранную, сложную призму авторского комментария...

Анабасис - Ксенофонт читать онлайн бесплатно полную версию книги

окруженная морем, имеет обрывистые скалистые берега, высотой, в наиболее низким

месте, не менее 20 оргий. Перешеек, соприкасающийся с материком, имеет ширину

самое большое в 4 плетра, однако общая площадь перешейка достаточна для расселения

10000 человек. (4) Бухта находится под самой скалой, и с западной стороны здесь

тянется песчаный берег.(251)

Имеется там у самого моря в границах этой местности и неиссякаемый источник пресной

воды. Тут же у моря много деревьев разных пород и особенно много прекрасного корабельного

леса. (5) Горная возвышенность простирается вглубь материка примерно на 20 стадий.

Почва ее состоит из земли и не камениста, а приморская ее часть на протяжении

более 20 стадий покрыта густым, разнообразным и высоким лесом. (6) Остальная часть

этой местности обширна, прекрасна и в ней немало многолюдных деревень. Земля приносит

здесь ячмень, пшеницу, всевозможные овощи, просо, кунжут, винные ягоды в достаточном

количестве, много винограда, дающего хорошее вино, словом все, кроме маслины.

(7) Такова была эта местность. Эллины расположились на берегу

моря. Они не захотели разбивать лагеря там, где можно было построить город, и

им даже казалось, что самый приход в эту местность объясняется недобрыми намерениями

некоторых лиц, замышляющих основать здесь город. (8) Ведь большинство солдат прибыло

из-за моря, чтобы поступить на службу по найму не из нужды, но потому, что они

наслышались о щедрости Кира. При этом некоторые из них привели с собой товарищей,

а другие издержали собственные средства. Были и такие воины, которые бросили отцов

и матерей, а иные покинули и детей своих с тем, чтобы вернуться обратно, накопив

для них богатства, так как они слышали, что у Кира многие добились счастья и благополучия.

Поэтому они горели желанием вернуться в Элладу.

(9) На следующий день после соединения войска Ксенофонт принес

жертву по поводу выступления. Дело в том, что необходимо было отправиться за продовольствием.

Он намеревался также предать погребению убитых. Так как жертвенные знаки оказались

благоприятны, то аркадяне также последовали за ним и похоронили большую часть

убитых на тех местах, где они пали. Ведь пошел уже пятый день со времени их смерти

и их нельзя было поднять. Остальных, лежавших у дороги, снесли в одно место и

погребли со всей возможной при данных обстоятельствах торжественностью. А для

тех, которых не могли найти, построили большой кенотафий(252)

и возложили на него венки. (10) Исполнив все это, они вернулись в лагерь, затем

пообедали и предались отдыху. На следующий день все солдаты сошлись на собрание.

Собрали их, главным образом, лохаги Агасий из Стимфалы и Иероним из Элеи и другие

старшие начальники аркадян. (11) Они постановили: если кто-нибудь в будущем помыслит

о разделении войска на части -- карать его смертью; войско вернуть к тому порядку,

в котором оно находилось в прежнее время, и начальствовать прежним стратегам.

Но Хирисофа тогда уже не было в живых, так как он умер от горячки, хотя его и

лечили лекарствами. Отряд его принял Неон из Асины.

(12) После этого выступил Ксенофонт и сказал: "Воины, повидимому,

нам придется совершать поход пешком, так как у нас нет кораблей. И выступать надо

в скором времени -- за отсутствием достаточного количества продовольствия для длительного

пребывания на одном месте. Мы, -- сказал он, -- принесем жертвы, а вам, больше чем

когда бы то ни было, надо приготовиться к сражению, так как враги стали чрезвычайно

смелы". (13) Затем стратеги принесли жертвы, жрецом был Арексий-аркадянин, так

как Силан из Амбракии бежал из Гераклеи, наняв там корабль. Но при совершении

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий