Анабасис - Ксенофонт (2003)

жертвоприношения священные знаки не были благоприятны для выступления в поход.

(14) В течение этого дня эллины ничего не предпринимали. Некоторые осмеливались

говорить, будто Ксенофонт, желая основать город в этом месте, убедил прорицателя

сказать, что жертвы не благоприятны походу. (15) Тогда Ксенофонт оповестил всех

через глашатая, приглашая желающих присутствовать при жертвоприношении на завтрашний

день, и приказал объявить всем имеющимся налицо среди войска жрецам, что они примут

участие в истолковании священных знаков. (16) Затем он принес жертву. Собралось

много народу, но хотя он трижды приносил жертвы но поводу выступления, священные

знаки оставались неблагоприятными. Солдаты были этим очень удручены. Ведь то продовольствие,

которое было у них с собой, когда они пришли сюда, иссякало и нигде не было никакой

возможности что-либо купить.

(17) Когда солдаты затем опять собрались на сходку, Ксенофонт

снова сказал: "Воины, как вы видите, жертвы все еще неблагоприятны походу, но

я знаю, вы нуждаетесь в продовольствии, и поэтому, мне кажется, надо продолжать

приносить жертвы по данному поводу". (18) Кто-то встал и сказал: "Ничего нет удивительного

в том, что жертвы нам неблагоприятны; как я слышал от человека, случайно приехавшего

вчера на корабле, наместник Византия, Клеандр, собирается прибыть сюда с кораблями

и триэрами". (19) Тогда все решили ждать, но все же необходимо было пойти за продовольствием.

И по этому поводу снова до трех раз совершено было жертвоприношение, но священные

знаки оставались неблагоприятными. Воины уже стали приходить к палатке Ксенофонта

и заявлять об отсутствии у них продовольствия, но он сказал, что не поведет их,

пока жертвенные знаки неблагоприятны походу. (20) И на следующий день снова были

принесены жертвы, причем почти все войско окружало жертвенных животных, так как

интересы всех были затронуты. Однако жертвенных животных не оказалось в достаточном

количестве. Стратеги не повели войско в поход, а только созвали его на сходку.

(21) Ксенофонт при этом говорил: "Враги, по всей вероятности, приготовились, нам

надо будет вступить с ними в бой. Если мы оставим обоз в неприступном месте и

выступим готовыми к битве, то, возможно, священные знаки будут нам более благоприятны".

(22) Услышав это, солдаты закричали, что ничего не надо сносить в неприступное

место, но необходимо как можно скорей принести жертву. Мелкого скота больше не

было; купили ходивших в упряжке волов и заклали их. Ксенофонт попросил аркадянина

Клеанора принять участие в жертвоприношении, в надежде, что тот получит более

благоприятные указания. Но и на этот раз ничего не получилось. (23) Неон был стратегом,

замещавшим Хирисофа. Заметив, что люди терпят большие лишения, он захотел пойти

им навстречу, обрел какого-то жителя Гераклеи, который говорил, будто ему известны

ближние деревни, где можно достать продовольствие, и созвал охотников пойти за

добычей под его предводительством. Таким образом отправилось около 2000 человек

с дротиками, мехами для вина, мешками и другими принадлежностями. (24) Но когда

они пришли в деревни и рассеялись для захвата добычи, на них сразу напали передовые

всадники Фарнабаза,(253)

явившиеся на помощь вифинцам с целью постараться в союзе с ними помешать эллинам

вторгнуться во Фригию. Эти всадники убили не менее 500 эллинов; остальные спаслись

бегством на гору. (25) Затем один из убежавших сообщил о случившемся в лагерь.

Так как в этот день жертвы были неблагоприятны, Ксенофонт взял вола из упряжи,

ибо других жертвенных животных не было, и заклав его, пошел на помощь вместе со

всеми солдатами, имевшими не более 30 лет от роду. (26) Они возвратились в лагерь