Игра в судьбу - Роман Тихонов (2020)

Так-то англичане Малайзию давно христианизировали, но, в глубинке, шаманы до сих пор – очень уважаемые люди. И вот, после какой-то рюмки виски, когда градус межличностного общения позволяет говорить не только про ритуальные маски и золотые безделушки, Куват рассказывает:

-Я-то что, а вот Сативан, жрец из деревни на горе, такой сильный, что, если захочет, любой человек моментально падает замертво! У него есть очень древний амулет из орлиного дерева и…

Валера его перебивает: – Подожди, уважаемый, а что же вы своих магов не бросили на британских оккупантов, когда за независимость воевали? Создали бы пару полков из ведьм, и вперёд, на танки…! Дёшево и сердито! А колдун и говорит: – Англичане же христиане, на них силы магии не действуют! И тут Валерий обращается к хозяину шатра: – А христиане, Бадис, это кто? Это

пророк Исса, второй после Магомета! Из всех пророков только он вернётся на страшный суд! Так ведь в Коране написано? – Так-так, – отвечает ставший очень сдержанным Бадис. И тут Валера снимает нательный золотой крест, и отдаёт старику, говоря: – Исса всех шайтанов в ад загнал, и самого дьявола в аду заковал, и если тебе крест Иссы не поможет, тебе уже никто не поможет!

Белые в Европе и Америке отказываются от Иссы и слабеют, бери силу белых и побеждай! Будь как Чапай!

Туареги, стоявшие в палатке – потрясены. Бадис берёт цепочку и решает повесить её на угол шатра.

– Бадис, это нательный крест, он как лицо туарега, должен быть скрыт! – Старик подумал и прячет куда-то внутрь, ближе к сердцу.

Жрец спрашивает, куда ещё планируем ехать, и узнав, что есть ещё два места, в районе Матматы и Бордж Бу-Рукайба, восклицает: – О, я знаю, к кому ты поедешь! – И садится что-то писать углём на дощечке.

– Передашь это в Матмате Илашену.

На прощание, по просьбе Валеры, делаем несколько совместных фото.

В машине спрашиваю, зачем надо отдавать кортик и золотой нательный крест?

– Знаешь, увидеть настоящего туарега – большая редкость. Как правило, это ряженые арабы, зарабатывающие на туристах. Остальные – это козопапсы, слуги или рабы. Теперь-то они свободны, но для туарегов так и остались – низшими кастами. А если встретишь имхара, он с тобой даже говорить не станет. Прошлой ночью я впервые в жизни разговаривал со жрецом – это вторая после имхара каста у туарегов! Он пригласил нас к себе в гости на чай! Мало кто в Северной Африке может похвастаться чем-то подобным! Ты заметил, большинство из слуг, даже повязку не носят, а Бадис ел, не снимая повязки! Говорю же – между ними пропасть! Низшие расы даже не достойны быть наказаны за нарушения кодекса туарега! А кортик и крест я куплю, не

намоленный антиквариат и был!

Поездка в оазис заняла 3 дня, за это время Константин перегнал яхту к столице и встал на якорь рядом с рыбацкими шхунами. На "тузике", так называется надувная лодка с навесным мотором, забирает нас с берега и везёт к "Шексне".

Рассказываем Константину о нашем приключении.

– А что написано на дощечке? – интересуется он. Разворачиваем ткань и видим тёмный кусок дерева с какими-то кракозябрами.

– Игорь, ты случайно по-туарегски читать не умеешь? – спрашивает Костя.

– Да не вопрос, разберёмся! Сфоткав надпись, иду размещать картинку по соответствующим пабликам в интернете.

– Господа,– начал Валерий, – думаю, к встрече на высшем уровне надо подготовиться, айда по магазинам!

Вообще, в Тунисии отшивается много европейских брендов, так что общий уровень портных у страны вполне приличный.

– Ребята, а давайте сошьём себе французские френчи, времён Алжирской войны, я просто уверен, что туареги примут нас как родных, и душевно порубят в капусту, – предлагаю я. Идея что-либо покупать или шить для встречи с какими-то туарегами мне кажется дикой.