Knigionline.co » Справочная литература » Опустошенный жених. Женская маскулинность

Опустошенный жених. Женская маскулинность - Вудман Марион (Мэрион) (2001)

Опустошенный жених. Женская маскулинность
Морально опустошенный жених открывает основу для исследований, нацеленных на психологического воздействия патриархальности . В этой книге автор переосмысливает женственность. При этом внимание читателя акцентировано на многочисленных путях, в которых развитие женщины может быть подорвано нездоровыми отношениями с внутренней мужеподобностью, лишая женщину какой-либо духовности и способности к отстаиванию истины. Подобный разрыв внутреннего брака может привести к истощению или уничтожению внешних отношений — как итог — к разводу. Но все же, Мэрион Вудман дает и надежду — срывая завесу с творческого потенциала, который характерен для отношений, ожививших мужеподобную составляющую психики. Как и в своих предыдущих книгах, для демонстрации исцеляющей динамичности бессознательного, Вудман использует только яркие образы, которые были заимствованы из литературы, сновидений поэзии и личных переживаний. Вместе с тем она дает представление об рациональном видении интегрированной внутренней мужеподобности — настоящего жениха, которое значительно выходит за границы всех общепринятых понятий женщины и мужчины. В данной книге говорится о нашем стремлении к целостности, достижимом не на одном, а на нескольких уровнях; автор книги обращается не только к нашему разуму и интеллекту, но и к нашему сердцу и чувствам. Кардинально видоизменяя представление о внутренней мужественности и у мужчин, и у женщин, книга помогает читателю найти твердое основание не только для зрелых человеческих отношений, но и для гармоничного отношения к окружающей природе.

Опустошенный жених. Женская маскулинность - Вудман Марион (Мэрион) читать онлайн бесплатно полную версию книги

Такие травмирующие эпизоды часто повторялись в ее близких отношениях. Попадая под власть волшебного мира безграничной близости, она сразу предчувствовала мертвящее дуновение, которое должно было разлучить ее с волшебником и со своим телом, застывшим в невыраженных эмоциях. Уже погрузившись в бессознательное, она просто исчезла под шлепками матери. Эта травма позже стала проявляться в бессознательном создании ситуаций, где она манипулировала мужчинами с тем, чтобы впоследствии пережить их предательство. Еда и секс стали для нее той самой коробкой спичек, опустошив которую она умерла бы голодной смертью. Она ела и занималась любовью, стараясь заполнить вакуум – свое травмированное тело, которое из-за ее отчуждения всегда оставалось пустым.

Юлия сбросила лишний вес, а затем стала посещать сессии, на которых работала над установлением связи между душой и телом. На этих сессиях ей пришлось столкнуться со своей уязвимостью, когда полнота уже исчезла и появился ужас, что ее бросит любимый мужчина. Ей неоднократно снился сон, в котором возникал образ привлекательного мужчины в накинутом на плечи развевающемся черном плаще и широкополой шляпе – образ волшебника, который имел власть давать или отнимать жизнь. В следующем сне это был обожаемый ею отец, которому она старалась доставить удовольствие. Он же считал, что она сама виновата в том, какой стала. Детские отношения, поддерживавшие в ней жизнь, сейчас предстали для нее в ином свете. Проекция, которую она направляла на мужчин, опять возвратилась к ней.

Я присутствую на судебном процессе. Суд происходит в моей церкви. Мой отец – судья на кафедре. Я приговорена. Приговор неизбежен. Знаю, меня признают виновной в том, какой я стала. Я стою сохраняя достоинство перед отцом-судьей, но испытываю ужас, так как слышу лай голодных псов во дворе на кладбище и понимаю, что в наказание за мое преступление меня швырнут им на растерзание.

В этом сновидении мы можем увидеть, как отец, пусть даже совершенно бессознательно, предает свою дочь. Будучи уверенной в том, что он понимает ее сочувствие к покинутой всеми девочке из сказки, Юлия сразу отстранилась от него эмоционально, замкнулась в себе, когда он расхохотался при виде ее слез. Ее чувства были вытеснены в ее тело, которое символически трансформировалось в ужасных собак, угрожающих растерзать ее столь же яростно, как она сама накидывалась на еду.

Весьма существенно, что отец появляется во сне в образе, символизирующем патриархальность: судья, епископ, бог отец, – но не проявляет любви лично к Юлии. Реальный мужчина превратился во внутреннего колдуна. По сути, та энергия, которую она однажды спроецировала на отца, стала проецироваться на возлюбленного; отсутствие опоры в жизни (мать фактически ее бросила) теперь вынуждает ее цепляться за него как за мать; страх потерять его вызывает в ней навязчивую потребность в еде (сладость материнского кормления). Голодные собаки во дворе были готовы уничтожить все, что она в себе отрицала: чувства, слезы, сексуальность. Но если так, как же ей найти выход? Разъярить отца – значит лишиться этого мира. Таким образом, она винит себя за неприятный исход их совместной волшебной жизни, ее сердце рвется на части. Привести в ярость своего возлюбленного означало для нее еще раз кинуть прощальный взгляд на гаснущий свет последней спички. И она подавляла в себе истинные чувства, ожидая смертельного приговора.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий