Медицина сознания - Франсуаза Бурза, Кристина Хантер (2019)

Когда Джози вернулась, она сообщила, что поначалу чувствовала себя смущенной на интенсиве и стояла на краю комнаты, наблюдая за другими, настолько свободными и раскованными в их танцах, чем только заставляли ее чувствовать себя более испуганной. Затем постепенно она осмелилась еще немного и вошла в группу. Она медленно нашла движение в своем теле и начала дышать через свою застенчивость, принимая это как то, чего ей не нужно было бояться. Улыбаясь, она сказала мне: "Я даже танцевала с мужчиной, и я выжила!" Она была в восторге от своего прорыва. Это было похоже на то, как цветущий цветок превращается в сияние.

Я заверила Джози на протяжении ее фазы интеграции, что этот впечатляющий опыт заставит ее чувствовать себя воплощенной на постоянной основе и более довольной своей красотой. Я поощряла ее опускать ее великолепные рыжие вьющиеся волосы и учиться любить их. Кроме того, она решила добавить больше цвета в свой гардероб. Она запланировала несколько массажей, чтобы ощутить прикосновение в безопасной обстановке. Она продолжала работать со мной еще год. Два года спустя я получила сообщение о ее предстоящем браке с мужчиной, с которым она встречалась в течение года. Письмо было с фотографией их вместе; ее волосы были дикие и свободные.

Наше тело - это физическое выражение того, кто мы есть, и великолепный проводник для чувственного опыта. Как я уже объяснила, наши тела хранят и обрабатывают все, что мы испытываем - страхи, печали, грусть и гнев. Непереваренные эмоции, мысли, воспоминания и переживания сохраняются в наших тканях и нервной системе. Со временем эта застойная энергия может нанести ущерб нашим кишечнику, легким, сердцу или коже. Самоисследование через расширенные состояния сознания может приблизить нас к равновесию, помогая нам понять, что мешает нашей легкости и благополучию. Сосредоточенные на теле переживания могут привести нас к пониманию частей нашего детства и того, как формировались определенные блокировки или привычки. Есть простые причины, по которым наше тело ощущает себя так, как оно чувствует.

В путешествии с энтеогенами, медитацией или танцевальным ретритом, когда мы начинаем расслабляться и открывать свои тела, мы можем лучше понять связь между физическим состоянием и его психоэмоциональным источником. Мы начинаем исследовать взаимозависимость наших психосоматических проблем и нашей биографии. Почему у нас хроническая боль в спине или проблемы с пищеварением? Почему мы несем напряжение в наших плечах? Мы могли бы осознать, что несем тяжесть мира на наших плечах, или понять, какое влияние депрессия нашей матери оказала на нас. Мы могли бы видеть, как непредсказуемый гнев нашего отца заставил нас затаить дыхание и развивать постоянную тревогу и страх.

Как я уже упоминала, в культурах коренных народов фаза интеграции вплетается в жизнь сообщества, поскольку ритуалы происходят в коллективе. Особое внимание уделяется диете; путешественнику часто дают определенное питание, чтобы восстановить физическую силу и отменяют пост, который мог быть назначен до ритуала. В традиции Масатек человека иногда натирают спиртом, чтобы нагреть тело до точки потоотделения, чтобы поддержать дальнейшее освобождение. Специальные чаи могут быть даны для улучшения сна, потоотделения или отдыха. Сексуальное воздержание поддерживает интегративный процесс, поскольку оно способствует возвращению путешественника в его собственную область энергетической целостности, поскольку опыт может сохраняться в физическом теле в течение нескольких дней или недель.