Анабасис - Ксенофонт (2003)

одолевали врагов, то многое побуждало их совершать блестящие подвиги: тогда проявлялась

смелость перед лицом врага, а страх наказания поддерживал и них дисциплину. (15)

Таков был Клеарх как военачальник. А служить под началом другого он, как говорят,

не очень-то любил. Он умер, когда ему было около 50 лет.

(16) Проксен-беотиец с детских лет мечтал стать человеком,

способным на великие дела, и ради этого он за плату учился у Горгия из Леонтины.(118)

(17) Проведя с ним некоторое количество времени и уже считая себя способным начальствовать,

а также водить дружбу с лучшими людьми и не уступать им в умении платить добром за добро,

он присоединился к предприятию Кира. Он надеялся таким образом прославиться, получить

большое влияние и разбогатеть. (18) Но было совершенно ясно, что, горячо стремясь

к этому, он не станет добиваться своей цели недостойными средствами. Только при

помощи справедливости и доблести хотел он получить все эти блага, а в противном

случае готов был от всего отказаться. (19) Он мог управлять честными и доблестными

людьми, однако не умел внушать своим солдатам ни почтительности, ни страха и совестился

своих подчиненных больше, чем те его. Он больше боялся заслужить ненависть солдат,

чем те боялись не оказать ему повиновения. (20) По его мнению, для того чтобы

быть и считаться, начальником, достаточно было хвалить за хорошие, дела и не хвалить

за постыдные. Поэтому окружавшие его хорошие и доблестные солдаты любили его,

а дурные строили против него козни, как против человека, которого нетрудно провести.

Он умер, когда ему было около 30 лет.

(21) Известно, что Менон-фессалиец изо всех сил стремился к

богатству и желал власти и почета ради того, чтобы побольше захватить. Он также

искал дружбы самых могущественных людей с целью безнаказанно вершить дурные дела.

(22) Самый краткий путь к намеченной цели, по его мнению, вел через клятвопреступление,

ложь и обман, а открытый образ действия и любовь к правде приличествовали глупцам.

(23) Насколько можно было заметить, он никого не любил, но если он уверял кого-нибудь

в дружбе, то несомненно скрывал злой против него умысел. Он никогда не насмехался

над врагами, но обо всех окружающих всегда отзывался с насмешкой. (24) И он не

помышлял о захвате имущества врагов, так как полагал, что трудно захватить богатства

у людей, находящихся настороже. Но что касается богатства друзей, то он, хвалясь

этим как своим открытием, полагал, что захватить его легко, как имущество не охраняемое.

(25) Тех, кого он знал как клятвопреступников и людей несправедливых, он опасался

как лиц, хорошо защищенных, а с теми, кто был благочестив и праведен, он поступал

как с людьми слабыми. (26) В то время как другие гордятся благочестием, правдой

и честностью, Менон гордился способностью обманывать, изобретать ложь, насмехаться

над друзьями, ибо он всегда считал людей, не способных на хитрости, дураками.

Когда он хотел стать чьим-нибудь лучшим другом, то клеветал на других его друзей

и думал таким образом достичь своей цели. (27) А добиваясь послушания со стороны

солдат, он думал достичь этого путем совместного участия в дурных поступках. Он

требовал уважения к себе и почета, намекая на то, что мог бы при желании сделать

людям много зла. Когда кто-нибудь покидал его, он считал большим со своей стороны

благодеянием, что не погубил его, пока еще пользовался услугами этого человека.

(28) Можно еще ошибаться, когда речь идет о его делах, не ставших общим достоянием,

но вот что известно всем. У Аристиппа он добился начальства над наемниками, еще

будучи цветущим юношей, а у варвара Ариейя […] он [еще в юношеском возрасте] тоже